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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦贊其他聯(lián)

唐

道世
玉匣方委觀，金臺不復(fù)延。頌六十二首其二十
本凈
若會應(yīng)處本無心，方得名為觀自在。見聞覺知偈

五代

居遁
山房獨坐觀極樂，豁然無事暢人情。偈頌并序其四十

北宋

釋遵式
臨終不能觀及念，但作生意知有佛。依修多羅立往生正信偈
蔡卞
身與所觸同，如非圓覺觀。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以地性觀，堅礙非通達。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以水性觀，想念非真實。楞嚴(yán)經(jīng)偈
如如非覺觀，云何獲圓通。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以火性觀，厭有非真離。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以風(fēng)性觀，動寂非無對。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以空性觀，昏鈍先非覺。楞嚴(yán)經(jīng)偈
若以識性觀，觀識非常住。楞嚴(yán)經(jīng)偈
釋德洪
懶修枯骨觀，愛學(xué)文字禪。賢上人覓偈
釋懷深
如露亦如電，應(yīng)作如是觀。偈一百二十首其六十九
釋正覺
饅頭胡餅觀世音，還我當(dāng)行家賣買。偈頌二百零五首其二十六
不見一法即如來，方得名為觀自在。偈頌二百零五首其五十
南無家家觀世音，回避不及鼻相抵。偈頌二百零五首其六十
三界唯心，唯心三界，一切法空觀自在。偈頌二百零五首其七十
更于何處著根塵，祇個堂堂觀自在。偈頌二百零五首其八十七
何須念彼觀音力，自然還著于本人。偈頌二百零五首其一百六
更無一法不如來，只個堂堂觀自在。偈頌二百零五首其一百五十七
普明照世約同參，補怛落伽觀自在。偈頌二百零五首其一百六十六
物物現(xiàn)成觀自在，人人具足常不輕。偈頌二百零五首其二百七
線蹊密密度金針，一一針針觀世音。馀姚胡氏繡觀音求頌

宋

吳處厚
唯當(dāng)清靜觀，妙法了無象。偈一首
宗澤
千手一手用，千眼一眼觀。千手眼大悲偈
釋克勤
不免尚留觀聽，未透聲色。偈五十三首其三十七
釋清了
堪笑念彼觀音力，畢竟還著于本人。偈頌二十九首其十六
吳芾
禪月定中觀妙相，神奇古怪乃如斯。言老自云堂攜十六大士畫像見過與世間傳寫者不同驚喜贊嘆因成二偈其一
釋云
普請好生觀，西來無妙訣。偈頌二十九首其二十二

南宋

釋慧空
補陀大土觀世音，位超灌頂佛長子。答普賢夢石紀(jì)夢授觀音偈
入手光嚴(yán)覺即無，無中度我觀音在。答普賢夢石紀(jì)夢授觀音偈
釋慧暉
雨則慧日破諸闇，日則名為觀世音。頌十六首其十五
釋印肅
迷者以圓觀，智者應(yīng)妙觸。偈頌十四首其九
微塵不立似虛空，始得名為觀自在。頌石頭和尚草庵歌其十七
誰人知此意，獨坐且深觀。金剛隨機無盡頌其六妙行無住分第四
釋道樞
水里不用覓魚蹤，天邊何處觀鳥跡。頌古三十九首其一
釋道濟
既是名為觀自在，何須拈弄幾多般。偈頌四首其一
釋心月
子細好生觀，只馀一個月。偈頌一百五十首其十六

清末民國初

吳之英
蚤知六是一，無妨止作觀。署畫蘭偈

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