人物:鄭沅

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人物簡介

簡介
湖南湘鄉(xiāng)人,字正甫,諸生。
長沙鄭沅視學(xué)山左,招之衡文,死于學(xué)署。
遺有《曠慮齋詩存》,天機(jī)清妙,落落自將,如《餞別云秋》云:“一春南浦人如醉,二月河橋柳似煙。
”誠佳句也。

人物簡介

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楊增犖,字昀谷,號松陽山人,江西省南昌府新建縣人,進(jìn)士出身。光緒二十四年(1898年),參加光緒戊戌科殿試,登進(jìn)士二甲81名。同年五月,以主事分部學(xué)習(xí)。
楊昀谷先生遺詩·序
癸酉夏,余逃暑匡廬,楊子昀谷病中遺書訊歸期,且曰:「吾今忍死待子矣?!辜坝鄽w,君病已革。余既經(jīng)紀(jì)其喪,復(fù)取君遺詩,屬陳子誦洛編次為八卷。君自少即以詩名,冥心孤往,澀外腴中。晚歲浸淫內(nèi)典,玄旨奧義,一于詩出之,所詣尤精邃。海內(nèi)耆宿如螺江太傅,客沽上時(shí),每有所作,恒就君商搉。顧性狷介,與人寡合,人亦罕知君,然獨(dú)昵就余,相與為忘形交。余夙不工詩,而君謬引為同志,過從酬唱之樂,自今思之,寧可得耶?余既重負(fù)君夙昔相知之雅,復(fù)感誦洛爬梳之勤,爰書數(shù)語于簡端。至君生平志事交游,具見所為詩中,今不贅述云。乙亥夏,合肥王揖唐。
楊昀谷先生遺詩·序
昀谷居士之沒也,其友王子逸塘、陳子誦洛經(jīng)紀(jì)其喪而歸之,復(fù)謀刊其遺詩,屬予點(diǎn)校。
既卒業(yè),乃泚筆而序之曰:鳴呼!
孰謂昀谷而果窮耶?
孰謂昀谷而竟死耶?
懷和采真,味道之腴,駕風(fēng)鞭霆,翔于太虛。
謂君窮者,境也,其心則無入而不自得也。
謂君死者,形也,其精氣則無乎不之也。
君嘗登進(jìn)士第,陟郎曹,改官于蜀,非無意于用世者也。
晚經(jīng)桑海,脫屣妻孥,居舊京會館者二十年。
窮巷湫塵,破書塞屋,瓶粟屢罄,巾褐蕭然。
跡其心事,殆無異于王尼之露車,袁閎之土室,隱薇蕨之操而遁于佛,郁蘭椒之氣而托于詩。
其志潔,其行廉,古之獨(dú)行君子,而今世之畸人也。
君于學(xué)無所不窺,晚而專修凈業(yè)。
既沒,視其篋,得手寫之書百六十冊,繭紙黝淡,朱墨爛然,博考四部,旁通九流,所纂錄無慮百馀萬言。
惜部居淆亂,未克悉為分類。
其詩雖間有完本,然亦多所竄改,且無年時(shí)可按。
誦洛經(jīng)歲排比,為編定古今體詩五卷、《讀論語詩》一卷、《懷人詩》一卷、《妙峰唱和詩》一卷,商之逸塘,先付剞劂。
君詩初學(xué)玉溪,少年所作,以隱軫縟麗為工,中歲出入唐、宋諸家,終乃服膺山谷。
顧其詩格,不專主西江一派,古淡之趣,雋妙之思,往往入王、孟、韋、柳之室。
洎乎薰染妙香,精研梵夾,靈想玄悟,都自華嚴(yán)法界中來。
嘗語余曰:「詩以自然為妙,以獨(dú)得為奇,思與道合,神與天游,不知漢、魏,何論唐、宋?
」蓋君平日論詩,雅不取宗派之說,所以能超心鍊冶,直湊單微也。
又語余曰:「吾處朝市,無異山林,何必物外桃源方能避世哉?
」窺其意,似以逋翁妻梅子鶴猶未免俗情,而子陵垂釣桐江,尚多一羊裘為累也。
故其生平與世聱牙,落落寡合。
官刑曹日,與趙堯生、胡漱唐齊名。
鼎革后,居京師,所與游者,若陳韜庵、樊樊山兩先生,王病山、陳石遺、鄭叔進(jìn)、夏午詒、羅掞東、潘若海、葉遐庵、趙幼梅、李釋戡、曹纕蘅,皆當(dāng)世名流也。
晚而與逸塘、誦洛為金石交,卒付以后事,殆佛家所謂緣法者非歟?
余始識君在午詒齋中,解帶寫誠,遂同夙契。
頃歲同寓津門,過從益數(shù),孤館蕭寂,足音跫然。
皛飯一飽,清言移晷。
茵席猶煖,履綦已遙。
識君何遲,別君何遽,序君之詩,不禁泫然也。
乙亥春仲,無錫楊壽楠。
楊昀谷先生遺詩·序
予初不識昀谷先生。壬申秋,王逸塘先生相謂,寧有詩哲在邇,而君竟失交臂者?因亟求為介見,晤言歡甚。比后予移寓,適與隔巷,過從益密,而知先生之身世亦漸詳,尤服膺先生之風(fēng)概,不徒于文字為忘年交也。癸酉冬,先生病且亟,予日數(shù)詣之,躬其醫(yī)藥,知將不起,促逸塘先生北返,為之經(jīng)紀(jì)后事。復(fù)以先生棄家遁跡,卒以客死,慮其文字之久而或湮,謀為剞劂。顧先生晚修凈業(yè),虛空粉碎,自視已若塵埃,遑恤楮墨?歿后,檢其遺書,得寫本凡百六十冊,中以涉禪宗、類語錄及愛好古籍、隨讀隨鈔者為多,皆部居淆雜,艱于排比,則取其較可辨析之古今體詩十馀冊,先編次為八卷,都七百六十二首,又經(jīng)其嗣君覺非追憶及別為覓寄者,補(bǔ)錄三十六首。覺非之言曰:「先子于清季,與李亦元、曾剛甫、趙堯生、羅癭公、陳散原、樊樊山、秦宥橫、左笏卿、吳癭公、易實(shí)甫、夏吷庵、吳康伯、胡漱唐、丁叔雅、向仙嶠、蔡燕生、桂伯華、葉遐庵、黃孝覺、溫毅夫、潘若海、王病山、章曼仙諸丈唱和頗富,今所載才一二,其原稿必失于嶺南無疑?!箍枷壬谇逍y(tǒng)二年以法曹官粵,茲集中卷五第十九頁次和趙幼梅見贈之《重和二首》,有「舊寫好詩坐臥俱,友人嗟賞疑梵書。自失此編百回索,甚于赤水求玄珠。閒中追誦遺八九,得君俊語歡何如」之句。予嘗叩先生,審即在嶺南時(shí)事,與覺非之言正符。又《石遺室詩話》屢論列先生詩,稱其「一官都下,塊然獨(dú)處,如戒行僧,終歲苦吟,有作必以示予與堯生、癭公。亂后篋衍零落,僅馀數(shù)首」云云,亦一證也。先生日記殘頁,謂曩著有《倓堪雜錄》、《昀谷叢稿》等書,今悉未睹,惟存散文數(shù)十篇,及《寅寮睡譜》上下兩卷,容俟續(xù)刊,以公海內(nèi)。殘頁并自敘爵里:名增犖,更名僧若,派名封炎,字昀谷,一字延真,號滋陽山人。清咸豐十年庚申九月二十五日生,江西新建籍。光緒四年戊寅縣學(xué)附生。十七年辛卯補(bǔ)廩膳生。二十三年丁酉本省鄉(xiāng)試,中式第八名舉人。二十四年戊戌會試,中式第一百三十八名進(jìn)士。官刑部主事。三十一年乙已,保送熱河理刑司員。三十三年丁未,調(diào)回本部,開辦京師地方審判廳。三十四年戊申,補(bǔ)授推事。宣統(tǒng)元年己酉,法部保送知府,分發(fā)四川補(bǔ)用。二年庚戌,兩廣總督奏調(diào)廣東,署法科參事。共和紀(jì)元五年,任國史館協(xié)修。六年,官司法部秘書。十三年,官交通部參事。并備錄之,以志其生平云。乙亥初秋,紹興陳中岳。(錄入:鴻雪)

人物簡介

簡介
字子方,一字梓方,號詩廬,江西鉛山人。早年肄業(yè)于震旦、復(fù)旦二校。精通英文,曾助林紓翻譯西方小說。一生除詩之外,無其他嗜好。曾游于陳三立門下,稱詩弟子。入民國,為徐又錚幕僚。晚年潛心學(xué)佛,有《詩廬詩存》。
詩廬詩文鈔·題辭
諸詩清剛簡質(zhì),的是江西法乳,至于功夫,則作者已于《賦呈吷盦》及《贈吳溫叟》二詩自道甘苦。
吾國比來世運(yùn)雖屯,風(fēng)雅未墜,然知以瘦澹二字為滴髓宗風(fēng)者,乃不多覯也。
甲寅四月望日,嚴(yán)拜讀。
得足下詩稿,出門則攜車中,讀之三四番始盡,沖澹傲兀,自是西江法嗣,而性情真摯,在東野、后山間。
以此已出時(shí)流萬萬,宜崢廬、節(jié)庵諸公之傾服如此也。
無慮言之,似近體最勝,而五七古次之。
若欲更上一層,亦只于沈郁頓挫處著手眼。
又惜抱有云,詩筆之道,皆從聲音證入,其語看似淺近,實(shí)文家圣解,不可忽也。
復(fù)于此道尚是門外,感梓方厚意,無能為益,乃進(jìn)所飫聞?wù)撸だだⅲ?div id="jvzaymn" class='inline' id='people_80611_1_8_comment'>
梓方詩家,復(fù)拜手。
此子方詩也,蒼勁瘦硬,山谷嫡派。
于危城中長夜借此破寂寞,未能卒業(yè)而城陷,今遇諸滬上,因以歸之。
玉梅庵道士清拜讀。
幽秀處近宛陵,近體之清空拔俗,簡齋不能過也。
紓方困于鉛槧,得此讀之,心為怡然。
壬子十一月,題詩廬詩存后,林紓。
曩余未晤詩廬,既飽讀其文矣,嘆其志氣邁俗,不類今士之所為。
今遇之于京師,又讀其詩,詩似尤勝于文也。
愧余不能詩,無能贊益,展玩數(shù)過,徒有嘆仰而已。
甲寅夏日,其昶記。
作人及文字,惟俗難醫(yī)。
古今名人,真能免俗者甚少,文字雖工,言外往往有不好氣味。
大箸多不俗處,此在跡象之外,難與不知者言。
山谷生平最惡俗,故詩如其人。
若涂澤字句,裝作風(fēng)雅,愈令人不可耐矣。
詩廬然吾言乎?
衍書。
初讀殊不覺奇,久玩乃知有異,如食橄欖,回味彌甘,此涪翁、后山諸公佳境也,不圖今日尚見斯人。
長沙鄭沅拜讀。
詩廬詩文鈔·序
梓方卒后二年,其妻出所蓄金,為印其詩文若干卷,托予序之。噫!可謂賢矣。梓方少習(xí)英國文字,肄業(yè)江南水師學(xué)堂。卒業(yè),乃師事吾父,學(xué)詩古文,勤苦淬礪,所作日益精進(jìn),往往吟誦思索,至廢寢食。海內(nèi)名宿,如馬相伯、馬通伯、嚴(yán)又陵、林畏廬、姚叔節(jié)之倫,皆低首請益。其詩清刻,務(wù)脫凡近,文亦如之。曩居江寧,為學(xué)校教授。改革后,屢官教育部、內(nèi)務(wù)部,兼授徒學(xué)校。卒幡然崇信佛教,棄絕文字,而體羸弱多病,竟以死,年四十有三,可悲也矣。臨終有詩數(shù)首,其聲有哀焉。壬戌仲秋,陳衡恪。
詩廬詩文鈔·胡詩廬傳
胡梓方,名朝梁,江西鉛山縣人。善屬文,尤工于詩。嘗自署所居曰「詩廬」。丹徒馬相伯、閩侯林畏廬、桐城姚叔節(jié)各為之記,閩侯嚴(yán)幼陵又為之說。因自號詩廬,而人亦以詩廬稱之,從所好也。少居江南,習(xí)水師,江督張文襄公遣游日本,考察海軍。既歸國,為南琛、鏡清等兵艦從官,有勞績,以體弱不適海居,棄之。就江寧提學(xué)使臨川李梅庵為兩江師范學(xué)堂及上江公學(xué)教習(xí),兼任提學(xué)使署閱卷官。嘗以治事之暇,從義寧陳散原游。又以嚴(yán)幼陵少習(xí)海軍,而以詩文雄海內(nèi),樂慕其為人,治詩文益力,所學(xué)因以大進(jìn),散原、幼陵亦亟稱之。民國元年,余與詩廬同官教育部,見其視當(dāng)世之務(wù),雖若弗甚措意,然皆了了于心,偶有議論,或?yàn)槿酥螤?,皆曲中事理,條理縝密,蓋能素位而行,不欲徒托空言者,余敬而友之。既又見其持躬慎約,恒昕夕孳孳,冀有所樹立,以遺其子孫。其為詩文,往往以一字之謹(jǐn)嚴(yán),終日苦吟,至于忘廢寢食。則稍稍諍之,謂:「子孫承吾身后,弗足逆吾慮,詩文以怡性情、達(dá)事理而已,奚以自苦為?」詩廬曰:「不然。詩文雖藝事,吾一下筆輒作千秋想,不若是,曷由垂世而行遠(yuǎn)?若子已長大,吾子且在襁褓,吾烏能恝然哉?」然詩廬實(shí)多病,顏色憔悴,又不肯自暇逸,日益羸弱。自余再至京師,見其狀,乃勸之學(xué)佛,冀其稍稍解脫。詩廬則欣然樂從,皈心凈土,并自定日課,精勤修習(xí),不復(fù)多為詩文。后雖任西北籌邊使署秘書,軍書旁午,役役甚勞,而力行終弗稍怠,甚可敬也。皖、直事起,詩廬睹國事日非,疾乃益甚,遂以辛酉四月歿于京師。余悲其有詩文之好,而遺孤皆幼,其所著《詩廬文鈔》、《詩廬詩鈔》若干卷,久或散佚,因輯而刻之。書將成,余甥夏震龍忽抵余書,謂詩廬平時(shí)事無鉅細(xì),必反復(fù)斟酌,蘄于至當(dāng),及至臨歿,曾未關(guān)屬一事,語及一人,即其夙所深惜之詩文稿,散置案頭,亦殊不言念及之物。視其所一,而不見其所喪,昔賢以為難能,而詩廬竟于死生之際,行所無事,可謂異矣。余于是知詩廬之學(xué)佛固已有得,而文字之不足以為障也。然余終不忍棄其疇昔所言止而不刻也??藤Y凡若干金,皆其夫人所輸。夫人氏陳,賢而得大體,蓋能成詩廬之志者。有子三:金麟、金華、金榮。中華民國十有二年癸亥一月既望,蔣維喬撰于因是齋。(錄入:顧青翎)