人物:史佚

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魯大夫登大庫(kù)。觀(guān)上元。
端北辰以正象。望南極之穹天。
辨列宿之高映。見(jiàn)丈人之獨(dú)懸。
色熒煌以?shī)Z目。形皎潔而臨邊。
候德至而浮彩。副時(shí)和而應(yīng)??。
爾其元鳥(niǎo)司分。蒼龍御歷。
節(jié)春秋而隱見(jiàn)。當(dāng)丙丁而的皪。
且遺光以表慶。亦應(yīng)祉而純錫。
故經(jīng)曰。其國(guó)泰。
其星明。天垂象。
物與禎。循晷度而靡替。
順璇衡而則呈。其座也一。
符帝者之一位。其義也壽。
契烝哉之壽名。元武宵中。
偵西陸以凝質(zhì)。白藏氣杪。
直南郊以散精。夫有開(kāi)必先。
無(wú)福不應(yīng)。若政事中律。
則嘉祥葉證。五緯分影而交朗。
九月騰華而吐孕。此乃王澤宏。
天瑞作。恒星轉(zhuǎn)耀而同煥。
布景搖輝以相薄。初升穹昊。
月午而孤?tīng)T猶然。末映疏林。
夜久而圓珠未落。景貺繁集。
靈機(jī)眾夥。臣望氣以敷奏。
君向陽(yáng)而拱坐。雖戩谷而自天。
實(shí)休徵之在我。骍芒下射。
滅草莽之飛螢。紫燄旁融。
掩榆關(guān)之流火。老人彰矣。
成此乾文。老人出矣。
贊此明君。書(shū)玉牒以垂范。
紀(jì)緗圖而播芬。自古為天官者。
莫不察時(shí)變。紀(jì)殊尤。
唐昧擅譽(yù)于南楚。史佚專(zhuān)美于西周。
宋則子韋遐鑒。鄭乃裨灶深求。
殷馗縱眺。識(shí)曹公之肇跡。
李合凝目。知漢使之將游。
余非曩昔之偫彥。愧懵學(xué)于前修。
徒循甘石之遺旨。愿獻(xiàn)祜而歸休。
惟先王之建國(guó),體皇極而垂制。
仰則觀(guān)于辰象,俯則察于地義。
前星為帝座之輔,蒼震乃少陽(yáng)之位。
非明德與茂親,不足膺茲主器。
故萬(wàn)邦以貞,而本枝百世。
是必天錫嘉祉,神輸百祥,山河資其正氣,日月分其融光,膺期運(yùn)以載誕,配乾坤而永昌者也。
惟我儲(chǔ)后,昭明俊德,黃裳元吉,沉潛剛克。
鉤深致遠(yuǎn),曾莫揖其津涯;
問(wèn)安視膳,每或形于顏色。
在昔沖讓?zhuān)咦诽?div id="hdjidcs" class='inline' id='poem_sentence_9_1145776_comment'>
乃剖麟符,保釐東宅。
受道師傅,稽疑典冊(cè)。
化自誠(chéng)心,風(fēng)行邦國(guó)。
乃擁干旌,南徐之城,左撫句吳,前對(duì)敬亭。
京師河潤(rùn),盛德日新。
其畏如夏,其惠如春。
謝傅圍棋,靜一方之沴氣;
條侯高臥,息萬(wàn)里之驚塵。
令問(wèn)孔昭,元功莫二。
人情不可以久郁,皇統(tǒng)不可以終避,乃畏天命,允茲儲(chǔ)貳。
鳴玉轪以徐來(lái),與春郊而總至。
龍樓霧廓,雞戟風(fēng)生。
珍符疊委,和氣交迎。
百度以之而式序,多壘以之而載清。
史書(shū)有年,衢傳頌聲。
豈人事之協(xié)贊,信宗祊之降靈。
于是玄圃凝陰,瑤山密雪。
宣猷之緹幕半下,濛汜之曾冰乍結(jié)。
爰書(shū)慶誕之日,始過(guò)嘉平之節(jié)。
麗正晨啟,重明夙設(shè)。
調(diào)護(hù)之客、娛侍之臣,峨冠煒燁,佩玉璘玢,咸稽首而再拜,獻(xiàn)多福于萬(wàn)春。
有宮坊之下吏,乃捧觴而進(jìn)稱(chēng),曰:自古圣賢,率由輔導(dǎo)。
伊徇名與課實(shí),故成敗之異效。
粵若成王,史佚周、召,左右前后,惟仁與孝,靡過(guò)不舉,無(wú)善不告。
茲君臣之一體,故風(fēng)聲之克劭。
降及后代,亦慎厥初,實(shí)聘四老,復(fù)延二疏,咸由古道,以佑皇儲(chǔ)。
若乃征和戾園,有思臺(tái)、博望之盛;
貞觀(guān)承乾,有玄齡、魏徵之重。
或有其禮而無(wú)人,或有其人而不用。
何擇禍之忘輕,信非賢而罔共。
英英副君,鑒古知今。
百揆在乎手,萬(wàn)務(wù)經(jīng)其心。
朝廷之所寄者重,蒼生之所望者深。
既賞興王之諫,亦訪(fǎng)百官之箴。
故曰生民在勤,好問(wèn)則裕。
不躬不親,人將孰信?
一游一豫,樂(lè)有常慶。
節(jié)八音以導(dǎo)其和平,調(diào)五味以適其喜怒。
情義兼于家國(guó),故知無(wú)不為;
愛(ài)敬極于君親,故惟道是諭。
儉以足用,而施舍不可不行;
仁以接物,而刑罰不可不具。
冗官宜省,而才不可遺;
疆事漸寧,而備不可去。
居安思危,睹災(zāi)而懼。
上分一人之憂(yōu),以成天下之務(wù)。
俾中外之禔福,與宗祧而永固。
伊下臣之不佞,蒙國(guó)士之殊遇。
實(shí)含和而吐頌,豈登高之能賦?
愿降鑒于芻蕘,庶效誠(chéng)于塵露。
紫嵩清洛映重闉(自注:紫嵩清洛,西都二館),舊隱荒蕪白發(fā)新。
麋鹿未能馴野性,鸞凰何敢望前塵。
分班拜舞趨文陛,扈蹕賡歌紀(jì)慶辰。
共助成王朝太室,慚非史佚奉明禋。
挽知軍劉公三首 其三 宋 · 陳棣
五言律詩(shī)
昔我先君子,期公泰茹連。
索文姑作贄,拂袖遽言旋。
偉節(jié)人難學(xué),高風(fēng)史逸傳。
邕碑誰(shuí)秉筆,愿采入新篇
⑴ 自注:紹興初,先子帥越,公自鄉(xiāng)里來(lái)訪(fǎng),先子以公名德托左史侯君達(dá)于時(shí)宰。侯云:宰故聞公,愿得公所為文。公哭(哭字宋人集作且笑),且嘆,拂袖東還。行狀逸不載。
蚤賦 南宋 · 蔡戡
余每夕困于蚤,寢不獲安,心竊憤之。
嘗觀(guān)南齊卞彬著《蚤虱賦》,史逸其辭,余乃作賦補(bǔ)亡,因述其見(jiàn)虐之狀云。
先生閒居,讀書(shū)自適。
每夜分而乃寐,幸身安而形佚。
目欲瞑而輒警,夢(mèng)屢驚而欲失。
有物擾之,不遑燕息。
或齧吾臂,或噬吾膝。
倏去欻來(lái),更跳互出。
其毒也如懷袖之蜂蠆,其虐也甚禈中之蟣虱。
探索揣摩,手不容釋。
空展轉(zhuǎn)而無(wú)寐,苦爬搔而通夕。
先生體瘙而神疲,曾不少安于衽席。
于是心憤悶,氣怫郁,自念此七尺之軀,而見(jiàn)困于纖芥之物。
呼童秉燭,大搜冥索。
熾爐炭以交攻,燎衾禂而再易。
大者緣隙以深藏,小者跳梁而散逸。
驚巧捷以如神,雖敏手而莫及。
童子時(shí)獻(xiàn)獲而奏功,聊快吾之胸臆。
顧族類(lèi)之甚博,想未能禽其十一也。
已而平心定氣,泛觀(guān)默識(shí)。
因念天地之間,何物不殖。
蠕動(dòng)肖翹,胎卵化濕。
蚊虻蜂蝎,螟蝗蝥螣。
在物雖微,為人之賊。
窮人力以剿除,恐天理之舛逆。
又況暑往寒來(lái),四時(shí)不忒,消息盈虛,循環(huán)靡極。
背秋涉冬,霜風(fēng)瑟瑟,萬(wàn)物斂藏,百蟲(chóng)閉蟄。
是物也,黨散群離,滅影掃跡。
又何必取快于一時(shí),而較力于纖悉。
姑少忍于須臾,蓋乘除之可必。
先生乃安斯寢,乃夢(mèng)游華胥之國(guó)。
既寢而興,但見(jiàn)三竿之紅日。
送胡劍西太史使楚藩 明 · 尹臺(tái)
七言律詩(shī)
冰河凍柳變條初,玉節(jié)遙將尺駟車(chē)。
湘北暖歸花競(jìng)發(fā),衡陽(yáng)春過(guò)雁應(yīng)疏。
封唐史佚策堪載,歷國(guó)延陵聘孰如。
朱社菁茆千葉祚,周家大訓(xùn)在丹書(shū)。
燈夕 其一 明末清初 · 黃?
七言律詩(shī)
大國(guó)上元唐俗馀,東方八日夏行初。
降來(lái)彼佛誰(shuí)傳說(shuō),創(chuàng)自何人史佚書(shū)。
不夜成城通邸第,如星迸地遍村廬。
老夫只有長(zhǎng)檠在,依舊明光照五車(chē)。
桐圭命擇日,史佚箴戲言。
盡美未盡善,宗元有讜論。
所嘉在從諫,其事可兩存。
篤周祐,密侵阮。
殷商旅,倒戈返。
文武基,成王振(葉)。
民于近,佞于遠(yuǎn)。
(去聲)之頌,雍辭展(葉)。
左右孰,充弼蹇。
前后孰,道承善(葉)
作無(wú)逸,周公進(jìn)(葉)
用訓(xùn)王,諄繾綣。
曰負(fù)扆,曰補(bǔ)袞。
制禮樂(lè),斯為本。
知艱難,慎旦晚。
稱(chēng)守成,王辟閫。
注:明焦竑作養(yǎng)正圖解其聽(tīng)朝四輔篇圖說(shuō)云禮明堂位曰篤仁而好學(xué)多聞而道順天子疑則問(wèn)應(yīng)而不窮者謂之道道者導(dǎo)天子以道者也常立于前是周公也誠(chéng)立而敢斷輔善而相義者謂之充充者充天子之志者也常立于左是太公也潔廉而切直正過(guò)而諫邪者謂之弼弼者弼天子之過(guò)者也常立于右是召公也博聞彊記捷給而善對(duì)者謂之承承者承天子之遺忘者也常立于后是史佚也故成王中立而聽(tīng)朝則四圣維之是以慮無(wú)失計(jì)舉無(wú)過(guò)事考十三經(jīng)內(nèi)禮記明堂位無(wú)此文因撿大戴禮保傅篇載明堂之位云云與圖說(shuō)所引正合其言則全錄賈誼新書(shū)按戴德戴圣俱在賈誼后或者誼著書(shū)時(shí)明堂位別有全文故得備引之其后遂至散佚故德即錄誼書(shū)圣則刪而不取此大小戴記之所以異也竑因大戴禮有明堂之位語(yǔ)不問(wèn)此文為經(jīng)本有無(wú)輒標(biāo)作禮明堂位且注云是禮記中篇名由于未加深考之誤茲詠成王事因并訂而識(shí)之
將軍偉烈著蠻郊,愛(ài)戴英名志嶺坳。
業(yè)佐三分肩世德,功成七縱列前茅。
明禋自與山靈久,汗簡(jiǎn)寧愁柱史淆。
翠竹青松環(huán)祀廟,渾疑鐵馬駐云旓。
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