夫人臣之義，不敢齒路馬，問(wèn)溫樹(shù)，蓋言填也。至于詩(shī)，則尤當(dāng)為尊者諱。惟援古以寓諷，消怨以忘怒，庶幾得之。昔之騷人志士，侘傺悒郁，往往托之宮詞閨怨，泄其懷君憂國(guó)之想。故屈平寄思于逸女，元亮起興于閒情，彼固有所托，非茍而已也。所托深，則短什，為吉光之片毛；所托淺，則累牘，為專車之朽骨。若仲初、花蕊者流，詞疊意復(fù)，不過(guò)宮中日記簿耳。事實(shí)填委，興寄都絕，令人覽未半而欲臥，何取于滿百也？但仲初以外臣輕言禁近，幾為中涓所持。孰若附于古以發(fā)端，則代異事殊，得失互見(jiàn)，美刺并陳。言之者無(wú)罪，聞之者足思，此馀所為擬古意也。豈敢謂興寄遠(yuǎn)，追古人？若疊詞復(fù)意，余知免矣。