(1).古代將帥憑以專制軍事的符節(jié)。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“朕將巡邊垂，擇兵振旅，躬秉武節(jié)。置十二部將軍，親帥師焉?！?span id="vpfv3vb" class="book">《北史·隋紀(jì)下·煬帝》：“朕當(dāng)親執(zhí)武節(jié)，臨御諸軍?！?隋煬帝 《飲馬長(zhǎng)城窟行示從征群臣》：“ 北河 秉武節(jié)，千里捲戎旌?！?br />(2).武德。使用武力應(yīng)遵循的道義準(zhǔn)則。《文選·張衡〈東京賦〉》：“文德既昭，武節(jié)是宣?！?薛綜 注：“言文武之教，無(wú)處不臨。” 唐 李德裕 《〈異域歸忠傳〉序》：“英才天縱，武節(jié)霆馳?！?章炳麟 《辨詩(shī)》：“及武節(jié)既衰，馳騁者至于絶臏，猶弗能企?！?br />(3).勇武之氣節(jié)；尚武的精神。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》：“忠規(guī)武節(jié)未有如此其著者也?！?span id="tf3pj7l" class="book">《隋書(shū)·地理志上》：“ 平?jīng)?、 朔方 ……地接邊荒，多尚武節(jié)，亦習(xí)俗然焉。” 清 方苞 《讀〈齊風(fēng)〉》：“ 齊 之立國(guó)能強(qiáng)，由其民習(xí)於武節(jié)?！?/div>