典故落帽風(fēng)
落烏紗
西風(fēng)吹帽
龍山帽
風(fēng)落帽
龍山客
落帽人
孟嘉帽
吹烏帽
龍山宴
龍山吹帽
登高落帽
墮帽
龍山勝集
重陽帽
驚烏帽
龍山對孟嘉
帽受西風(fēng)
烏帽任風(fēng)吹
參軍吹帽
參軍往事
吹墮白綸巾
吹帽狂司馬
墮輕帽
客帽欺風(fēng)
老嘉破帽
龍山置酒
帽逐秋風(fēng)
孟嘉吹帽
孟嘉狂醉
山頭吹帽
山頭落帽
損帽
醉里烏紗
登高龍山
驚飆捲烏紗
南朝狂客帽
鳥帽落
破帽驚吹
破帽戀頭
烏帽風(fēng)里墜
烏紗隨風(fēng)
無帽厭西風(fēng)
相關(guān)人物孟嘉
桓溫
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百十二〈陶潛·晉故征西大將軍長史孟府君傳〉～20～2～
君諱嘉，字萬年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行稱，仕吳司馬。祖父揖，元康中為廬陵太守。宗葬武昌新陽縣，子孫家焉，遂為縣人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝友，人無能閒，鄉(xiāng)閭稱之。沖默有遠量，弱冠儔類咸敬之。同郡郭遜，以清操知名，時在君右，常嘆君溫雅平曠，自以為不及。遜從弟立，亦有才志，與君同時齊譽，每推服焉。由是名冠州里，聲流京邑。太尉潁川庾亮以帝舅民望，受分陜之重，鎮(zhèn)武昌，并領(lǐng)江州，辟君部廬陵從事。下郡還，亮引見，問風(fēng)俗得失，對曰：「嘉不知。」還傳當問從吏。亮以麈尾掩口而笑。諸從事既去，喚弟翼語之日：「孟嘉故是盛德人也?！咕绒o出外，自除吏便步歸家。母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。旬有馀，更版為勸學(xué)從事。時亮崇脩學(xué)校，高選儒官，以君望實，故應(yīng)尚德之舉。太傅河南褚，簡穆有器識，時為豫章太守。出朝宗。亮正旦大會，州府人士，率多時彥君在坐次甚遠。裒問亮：「江州有孟嘉，其人何在。」亮云在坐，卿但自覓。裒歷觀，遂指君謂亮曰：「將無是邪?！沽列廊欢?，喜裒之得君，奇君為裒之所得，乃益器焉。舉秀才，又為安西將軍庾翼府功曹，再為江州別駕巴丘令，征西大將軍譙國桓溫參軍。君色和而正，溫甚重之。九月九日，溫游龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在坐。時佐吏并著戎服，有風(fēng)吹君帽墮落。溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。君初不自覺，良久如廁。溫命取以還之。廷尉太原孫盛為咨議參軍，時在坐。溫命紙筆，令嘲之。文成示溫。溫以著坐處。君歸見嘲，笑而請筆作荅。了不容思，文辭超卓，四坐嘆之。
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳·孟嘉〉～2580～
孟嘉字萬年，江夏鄳人，吳司空宗曾孫也。嘉少知名，太尉庾亮領(lǐng)江州，辟部廬陵從事。嘉還都，亮引問風(fēng)俗得失，對曰：「還傳當問吏?！沽僚e麈尾掩口而笑，謂弟翼曰：「孟嘉故是盛德人?！罐D(zhuǎn)勸學(xué)從事。褚裒時為豫章太守，正旦朝亮，裒有器識，亮大會州府人士，嘉坐次甚遠。裒問亮：「聞江州有孟嘉，其人何在？」亮曰：「在坐，卿但自覓?！官鰵v觀，指嘉謂亮曰：「此君小異，將無是乎？」亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉為裒所得，乃益器焉。后為征西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。時佐吏并著戎服，有風(fēng)至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。
《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉
「武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過武昌，問庾曰：『聞孟從事佳，今在此不？』庾云：『卿自求之?！获翼聿A良久，指嘉曰：『此君小異，得無是乎？』庾大笑曰：『然！』于時既嘆褚之默識，又欣嘉之見賞?！鼓铣?#183;劉孝標注引《孟嘉別傳》曰：「嘉字萬年，江夏鄳人。曾祖父宗，吳司空。祖父揖，晉廬陵太守。宗葬武昌陽新縣，子孫家焉。嘉少以清操知名。太尉庾亮，領(lǐng)江州，辟嘉部廬陵從事。下都還，亮引問風(fēng)俗得失。對曰：『待還，當問從事吏?！涣僚e麈尾掩口而笑，語弟翼曰：『孟嘉故是盛德人?！晦D(zhuǎn)勸學(xué)從事。太傅褚裒有器識，亮正旦大會，裒問亮：『聞江州有孟嘉，何在？』亮曰：『在坐，卿但自覓?！毁鰵v觀久之，指嘉曰：『將無是乎？』亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉為裒所得，乃益器之。后為征西桓溫參軍，九月九日溫游龍山，參寮畢集，時佐史并著戎服，風(fēng)吹嘉帽墮落，溫戒左右勿言，以觀其舉止。嘉初不覺，良久如廁，命取還之。令孫盛作文嘲之，成，箸嘉坐。嘉還即答，四坐嗟嘆?！?
簡釋
孟嘉帽：喻氣度非凡，瀟灑倜儻。唐獨孤及《九月九日李蘇州東樓宴》：“風(fēng)前孟嘉帽，月下庾公樓?！?/p>
龍山：喻歡宴。唐末灣《重陽日陪韋卿宴》：“何必龍山好，南亭賞不睽。”
例句
貴重近臣光綺席，笑憐從事落烏紗。
登樓王粲望，落帽孟嘉情。
欣然為之醉，烏帽危不墮。此日山中懷，孟公不如我。
府中官最小，唯有孟參軍。
宿酲猶落帽，華發(fā)強扶冠。
共美重陽節(jié)，俱懷落帽歡。
欲識投醪遍，應(yīng)從落帽看。
清秋將落帽，子夏正離群。
卻笑孟嘉吹帽落，登高何必上龍山。
不棄遺簪舊，寧辭落帽還。
想見龍山會，良辰亦似今。
何必龍山好，南亭賞不睽。
落帽醉山月，空歌懷友生。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。
無心同落帽，天際望歸途。
落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。
蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。
極浦沉碑會，秋花落帽筵。
羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。
不見攜觴王太守，空思落帽孟參軍。
今日同心賞，全勝落帽年。
今日從公醉，全勝落帽時。
盍簪蓮府宴，落帽龍沙醉。
寧知臘日龍沙會，卻勝重陽落帽時。
風(fēng)前孟嘉帽，月下庾公樓。
臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。
誰能思落帽，兩鬢已添愁。
臥甕鄙畢卓，落帽嗤孟嘉。
所尚雪霜姿，非關(guān)落帽期。
今朝落帽客，幾處管弦留。
今日桓公座，多愧孟嘉才。
霜風(fēng)破佳菊，嘉節(jié)迫吹帽。
典故小山叢桂
小山桂
招隱賦
小山招隱
小山騷客
小山幽詠
小山招
淮南招隱
山中桂樹
攀桂枝
守桂叢
小山隱
桂樹隱
留人桂
小山桂枝
桂樹留人
桂樹游
淮南春草賦
淮南舊桂叢
淮南幽桂
淮陽桂
山能招隱
山中有桂枝
小山高賦
小山志
叢桂招隱
桂枝小山傳
小山碧蕪春句
相關(guān)人物劉安（淮南王）
王逸
《楚辭補注》卷十二〈招隱士〉～232～
〈招隱士〉者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉之士。自八公之徒，咸慕其德，而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山。其義猶《詩》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒，閔傷屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，雖身沈沒，名德顯聞，與隱處山澤無異，故作〈招隱士〉之賦，以章其志也。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全漢文》卷二十〈淮南小山·招隱士〉
桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮慄，虎豹穴。叢薄深林兮，人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊，樹輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或騰或倚。狀兒崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?；⒈焚庑芰`咆，禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來，山中兮不可以久留。
例句
淮南有小山，嬴女隱其間。
既荷大君恩，還蒙小山遇。
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。
能齊大椿長，不與小山同。
莫恨殷勤留此地，東崖桂樹昔同攀。
獨為高懷誰和繼，掾曹同處桂同攀。
小山宜大隱，要自望蓬萊。
為惜淮南子，如何攀桂枝。
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
雖攀小山桂，此地不淹留。
小山桂樹比權(quán)奇，上林桃花況顏色。
日日在心中，青山青桂叢。
少留攀桂樹，長渴望梅林。
時攀小山桂，共挹大王風(fēng)。
秋吟小山桂，春醉后堂萱。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。
方從桂樹隱，不羨桃花源。
佩蘭長坂上，攀桂小山前。
有喜留攀桂，無勞問轉(zhuǎn)蓬。
人事傷蓬轉(zhuǎn)，吾將守桂叢。
露裛思藤架，煙霏想桂叢。
猶知小山桂，尚識大羅天。
歸去塵寰外，春山桂樹叢。
遙知小山桂，五馬待邀歡。
攀桂留卿月，徵文待使星。
誰問烏臺客，家山憶桂叢。
誓息蘭臺策，將從桂樹游。
小山迷隱路，大塊切勞生。
《宋書》卷八十五〈王景文列傳〉～28～
時太子及諸皇子并小，上稍為身后之計，諸將帥吳喜、壽寂之之徒，慮其不能奉幼主，并殺之，而景文外戚貴盛，張永累經(jīng)軍旅，又疑其將來難信，乃自為謠言曰：「一士不可親，弓長射殺人?！挂皇浚踝?；弓長，張字也。
典故請長纓
長纓系
請纓日
長繩縛
長纓縛
問長纓
終軍憤
持長纓
請纓北闕
終童志
揮長纓
請纓系粵
吊終軍
南越書生
請纓手
系南越
長纓縛戎主
相關(guān)人物終軍
《漢書》卷六十四下〈嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈列傳下·王褒〉～282～
南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請：「愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。」軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬。天子大說，賜南越大臣印綬，壹用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬，發(fā)兵攻殺其王，及漢使者皆死。語在南越傳。軍死時年二十馀，故世謂之「終童」。唐·顏師古注：「言如馬羈也?！?/span>
簡釋
請長纓：指立志報國，降服強敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚計忽思飛短檄，狂心便欲請長纓?！?/p>
例句
請纓期系虜，枕草誓捐軀。
何勞短兵接，自有長纓縛。
遂令辭短褐，仍欲請長纓。
見說圣君能仄席，不知誰是請長纓。
寄謝山東妙，長纓徒自欺。
請纓不系越，且向燕然山。
雄如馬武皆彈劍，少似終軍亦請纓。
天地日流血，朝廷誰請纓。
系越有長纓，封關(guān)祗一丸。
島夷今可料，系頸有長纓。
愚計忽思飛短檄，狂心便欲請長纓。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
惆悵蕭關(guān)道，終軍愿請纓。
愿騎單馬仗天威，挼取長繩縛虜歸。
吾君賢相事南征，獨宿軍廚負請纓。
始見儒者雄，長纓系馀孽。
決勝無遺策，辭天便起纓。
為儒多不達，見學(xué)請長纓。
請纓系南粵，憑軾下東藩。
典故箕山潁水
巢由洗耳
思洗耳
箕山客
洗耳溪
箕潁客
許由耳
掛瓢洗耳
箕山節(jié)
耳本不聞
南入箕潁
武仲天下讓
洗耳高人
有耳莫洗
箕山高節(jié)
相關(guān)人物堯
許由
巢父
《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～22～
堯讓天下于許由，曰：「日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下?！乖S由曰：「子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」
《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷十一〈琴曲歌辭·琴操·箕山操〉～307～
箕山操，許由作也。許由者，古之貞固之士也。堯時為布衣，夏則巢居，冬則穴處，饑則仍山而食，渴則仍河而飲，無杯器，以手掬水而飲之。人見其無器，以一瓢遺之，由操飲畢，以瓢掛樹，風(fēng)吹樹動，歷歷有聲，由以為煩擾，遂取損之。以清節(jié)聞于堯，堯大其志，乃遣使以符璽禪為天子。于是許由喟然嘆曰：「匹夫結(jié)志，固如盤石，采山飲河，所以養(yǎng)性，非以求祿位也。放發(fā)一優(yōu)游，所以安己不懼，非所以貪天下也?！故拐哌€，以狀報堯。堯知由不可動，亦已矣。于是許由以使者言為不善，乃臨河洗耳。樊堅見由方洗耳，問之：「耳有何垢乎？」由曰：「無垢，聞惡語耳?！箞栽唬骸负蔚日Z者？」由曰：「堯聘吾為天子?！箞栽唬骸缸鹞?，何為惡之？」由曰：「吾志在青云，何乃劣為九洲伍長乎?！褂谑欠畧苑角绎嬇＃勂溲远?，恥飲于下流。于是許由名布四海。堯既殂落，乃作箕山之歌曰：「云云，許由死，遂葬于箕山。」
《藝文類聚》卷三十六〈人部二十·隱逸上〉～639～
許由，字武仲，堯舜皆師之，與齧缺論堯而去，隱乎沛澤之中，堯舜乃致天下而讓焉。曰：「十日并出，而爝火不息，其光也不亦難乎。夫子為天子，則天下治，我由尸之，吾自視缺然?！乖S由曰：「吾將為名乎，名者實之賓，吾將為賓乎?！鼓巳?。宿于逆旅之家，旦而遺其皮冠，巢父聞由為堯所讓，以為污，乃臨池水而洗其耳。池主怒曰：「何以污我水！」由乃退而遁耕于中岳，穎水之陽，箕山之下。
《高士傳·巢父》
巢父者，堯時隱人也。山居不營世利，年老以樹為巢，而寢其上，故時人號曰巢父。堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隱汝形，藏汝光，若非吾友也！」擊其膺而下之，由悵然不自得。乃過清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：「向聞貪言，負吾之友矣！」遂去，終身不相見。
《高士傳·許由》
許由，字武仲，陽城槐里人也。為人據(jù)義履方，邪席不坐，邪膳不食。后隱于沛澤之中。堯讓天下于許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其于光也不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其于澤也不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下?！乖S由曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝。偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！」不受而逃去。齧缺遇許由，曰：「子將奚之？」曰：「將逃堯?！乖唬骸皋芍^邪？」曰：「夫堯知賢人之利天下也，而不知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣！」由于是遁耕于中岳潁水之陽，箕山之下，終身無經(jīng)天下色。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：「堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。」巢父曰：「子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子。子故浮游，欲聞求其名譽，污吾犢口?！範繝偕狭黠嬛?。許由沒，葬箕山之巔，亦名許由山，在陽城之南十馀里。堯因就其墓，號曰箕山公神，以配食五岳，世世奉祀，至今不絕也。
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉～222～
夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六蓺。詩書雖缺，然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜禹之閒，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隱。及夏之時，有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云?？鬃有蛄泄胖适ベt人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？唐·張守節(jié)《史記正義》：「晉·皇甫謐《高士傳》云：『許由字武仲。堯聞致天下而讓焉，乃退而遁于中岳潁水之陽，箕山之下隱。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。時有巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：『堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳?！怀哺冈唬骸鹤尤籼幐甙渡罟?，人道不通，誰能見子？子故浮游，欲聞求其名譽。污吾犢口?！粻繝偕狭黠嬛?。許由歿，葬此山，亦名許由山?！辉诼逯蓐柍强h南十三里?！?/span>
簡釋
洗耳：指隱士清高脫俗。唐李白《送裴十八圖南歸嵩山》之二“歸時莫洗耳，為我洗其心?！?/p>
例句
箕山有高節(jié)，湘水有清源。
心到物自閑，何勞遠箕潁。
聞道鶴書徵，臨流還洗耳。
今日歸寒山，枕流兼洗耳。
世無洗耳翁，誰知堯與蹠。
舉觴酹巢由，洗耳何獨清。
何如牽白犢，飲水對清流。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。
歸時莫洗耳，為我洗其心。洗心得真情，洗耳徒買名。
巢許在高潁，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能親。
寂寞想土階，未遑等箕潁。
數(shù)奇謫關(guān)塞，道廣存箕潁。
足明箕潁客，榮貴如糞土。
薄世臨流洗耳塵，便歸云洞任天真。
夙懷慕箕潁，晚節(jié)期松筱。
何以洗我耳，屋頭飛落泉。
持此一日高，未肯謝箕潁。
幽人蹈箕潁，方士訪蓬瀛。
潁水清且寂，箕山坦而夷。
便當提攜妻與子，南入箕潁無還時。
《蒙齋筆談》卷下
世傳神仙呂洞賓名巖，洞賓其字也?！嘤浲訒r，見大父魏公自湖外罷官還，道岳州客有言洞賓事者云：「近歲常過城南一古寺，題二詩壁間而去?！涠疲骸釜氉孕袝r獨自坐，無限時人不識我。惟有城南老樹精，分明知道神仙過?！拐f者云：「寺有一大古松。呂始至?xí)r，無能知者。有老人自松顛徐下致恭。故詩云然。」
典故尺布堪逢，斗粟堪舂
尺布斗粟
尺寸斗粟
相關(guān)人物劉長（淮南厲王）
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3080～
孝文十二年，民有作歌歌淮南厲王曰：「一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容?！股下勚?，乃嘆曰：「堯舜放逐骨肉，周公殺管蔡，天下稱圣。何者？不以私害公。天下豈以我為貪淮南王地邪？」乃徙城陽王王淮南故地，而追尊謚淮南王為厲王，置園復(fù)如諸侯儀。南朝宋·裴骃《史記集解》引《漢書音義》曰：「尺布斗粟猶尚不棄，況于兄弟而更相逐乎?！弓懺唬骸敢怀卟忌锌煽p而共衣，一斗粟尚可舂而共食也，況以天下之廣而不能相容。」
典故一斗粟
尺布謠
相關(guān)人物劉恒（漢文帝）
劉長（淮南厲王）
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3079～
盡誅所與謀者。于是乃遣淮南王，載以輜車，令縣以次傳。是時袁盎諫上曰：「上素驕淮南王，弗為置嚴傅相，以故至此。且淮南王為人剛，今暴摧折之。臣恐卒逢霧露病死。陛下為有殺弟之名，柰何！」上曰：「吾特苦之耳，今復(fù)之。」縣傳淮南王者皆不敢發(fā)車封。淮南王乃謂侍者曰：「誰謂乃公勇者？吾安能勇！吾以驕故不聞吾過至此。人生一世閒，安能邑邑如此！」乃不食死。至雍，雍令發(fā)封，以死聞。上哭甚悲，謂袁盎曰：「吾不聽公言，卒亡淮南王?！拱辉唬骸覆豢设秃?，愿陛下自寬?！股显唬骸笧橹秃危俊拱辉唬骸釜殧刎┫?、御史以謝天下乃可?！股霞戳钬┫?、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者，皆棄市。乃以列侯葬淮南王于雍，守冢三十戶。孝文八年，上憐淮南王，淮南王有子四人，皆七八歲，乃封子安為阜陵侯，子勃為安陽侯，子賜為陽周侯，子良為東成侯。孝文十二年，民有作歌歌淮南厲王曰：「一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容?！?/span>
例句
尺布之謠，塞耳不能聽。
漢謠一斗粟，不與淮南舂。
《春秋左傳·襄公三年》
「楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至于衡山，使鄧廖帥組甲三百，被練三千以侵吳?！箷x·杜預(yù)注：「組甲、被練，皆戰(zhàn)備也。組甲，漆甲成組文。被練、練袍。」
典故江南處士星
戴逵虛認
會稽處士星
少微空占
相關(guān)人物謝敷
戴逵
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·謝敷〉～2457～
初，月犯少微，少微一名處士星，占者以隱士當之。譙國戴逵有美才，人或憂之。俄而敷死，故會稽人士以嘲吳人云：「吳中高士，便是求死不得死?！?/span>
典故濫吹竽
南郭吹竽
眾里笙竽
齊竽取次吹
吹竽混真
伎同南郭
濫吁竽
相關(guān)人物南郭先生
《韓非子》卷九〈內(nèi)儲說上·說四〉～557～
齊宣王使人吹竽，必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
簡釋
吹竽：喻指沒有真實本領(lǐng)而冒充內(nèi)行。唐韓愈《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真?！?/p>
例句
詮材秉秦鏡，典樂去齊竽。
鄭鼠寧容者，齊竽久舍諸。
齊竽終自退，心寄嵩峰巔。
潘鬢年空長，齊竽藝本輕。
荊玉收難盡，齊竽喜暫閑。
對雖希鼓瑟，名亦濫吹竽。
衛(wèi)國知有人，齊竽偶相齒。
壇場客散香街暝，惆悵齊竽取次吹。
心慕知音命自拘，畫堂聞欲試吹竽。
舉世可能無默識，未知誰擬試齊竽。
倚玉難藏拙，吹竽久混真。
齊竽今歷試，真?zhèn)尾浑y知。
典故江南花落
崔九堂前
花落江南
落花時節(jié)又逢君
《全唐詩》卷二百三十二〈江南逢李龜年〉
岐王【案：范?！空飳こＲ姡蘧拧景福涸?。殿中監(jiān)崔滌。中書令湜之弟。】堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景【正值江南好風(fēng)景】，落花時節(jié)又逢君。
典故 高月旦
評月旦
許劭評
許氏評
月旦汝南
月旦堂
旦評
月丹評
月旦糖
相關(guān)人物許劭
《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉～2235～
劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而后為隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共覈論鄉(xiāng)黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有「月旦評」焉。
簡釋
許氏評：指對人或作品進行評價。唐李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》：“幸藉梁園賦，叨蒙許氏評。”
例句
幸藉梁園賦，叨蒙許氏評。
笑言成月旦，風(fēng)韻挹天真。
星臺秀士，月旦諸子。
縱有月旦評，未能天下知。
《三國志》卷五十四《吳書·周瑜傳》
瑜長壯有姿貌。初，孫堅興義兵討董卓，徙家于舒。堅子策與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。
典故 賦登樓
王粲樓
王粲賦
登樓王粲
登楚
仲宣哀
王粲哀
粲登樓
思鄉(xiāng)王粲
王粲南登
粲公樓
登臨仲宣
賦異鄉(xiāng)
公子登高賦
王粲賦歸歟
王生悲異國
仲宣懷遠
賦因玉閣筆
王粲殊方淚
相關(guān)人物王粲（字仲宣）
劉表
參考典故麥城賦
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·登樓賦〉～489～
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？遭紛濁而遷逝兮，漫踰紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而脩迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荊州記》曰：「當陽縣城樓，王仲宣登之而作賦?！褂忠?#183;劉良注：「仲宣避難荊州，依劉表，遂登江陵城樓，因懷舊而有此作，述其進退危懼之狀。」
《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳〉～597～
王粲字仲宣，山陽高平人也。曾祖父龔，祖父暢，皆為漢三公。父謙，為大將軍何進長史。進以謙名公之冑，欲與為婚，見其二子，使擇焉。謙弗許。以疾免，卒于家?！晔撸就奖?，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重也。表卒。粲勸表子琮，令歸太祖。引唐·李善注：「盛弘之《荊州記》曰：『當陽縣城樓，王仲宣登之而作賦?！弧褂忠?#183;劉良注：「時董卓作亂，仲宣避難荊州，依劉表，遂登江陵城樓，因懷舊而有此作，述其進退危懼之狀?！?/span>
簡釋
王粲登樓：指詠嘆流落他鄉(xiāng)而懷念故土，或指登樓。唐戴叔倫《贈司空拾遺》：“陳琳草奏才還在，王粲登樓興不賒?！?/p>
例句
思鄉(xiāng)每讀登樓賦，對月空吟叩角歌。
陳琳草奏才還在，王粲登樓興未賒。
自守陳蕃榻，嘗登王粲樓。
陳琳草奏才還在，王粲登樓興未賒。
徒學(xué)仲宣聊四望，且將詞賦好依劉。
我向秦人問路岐，云是王粲南登之古道。
莫奏武溪笛，且登仲宣樓。
豺遘哀登楚，麟傷泣象尼。
天寒出巫峽，醉別仲宣樓。
戎馬相逢更何日，春風(fēng)回首仲宣樓。
群盜哀王粲，中年召賈生。
蒼茫步兵哭，展轉(zhuǎn)仲宣哀。
此時同一醉，應(yīng)在仲宣樓。
遠愧尚方曾賜履，竟非吾土倦登樓。
浙水風(fēng)煙思吊古，楚鄉(xiāng)人物賦登樓。
沉吟登樓賦，中夜起三復(fù)。
仲宣徒有嘆，謝守幾追游。
自古名高閑不得，肯容王粲賦登樓。
無路重趨桓典馬，有詩曾上仲宣樓。
一句黃河千載事，麥城王粲謾登樓。
子牟戀闕歸闕，王粲下樓相別。
賦因王閣筆，思比謝游疏。
耿耿云陽臺，迢迢王粲樓。
