佛教徒稱佛經(jīng)以外的書(shū)籍為外書(shū)。 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿》：“所謂慈護(hù)者，誰(shuí)氏之子？若據(jù)外書(shū)報(bào)應(yīng)之説，皆吾所謂權(quán)教者耳。”又“習(xí)神仙者亦以修煉以外的書(shū)為外書(shū)。”《太平廣記》卷二○二引 宋 龐元英 《談藪·陶弘景》：“先生嘗曰：‘我讀外書(shū)未滿萬(wàn)卷，以內(nèi)學(xué)兼之，乃當(dāng)小出耳?！眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)書(shū) ”。

(1).指方術(shù)及釋道諸書(shū)。《三國(guó)志·魏志·胡昭傳》‘尺牘之跡，動(dòng)見(jiàn)模楷焉’ 裴松之 注引《魏略》：“﹝ 扈累 ﹞晝?nèi)諠撍?，夜則仰視星宿，吟詠內(nèi)書(shū)?！?span id="qxxqujq" class="book">《三國(guó)志·魏志·胡昭傳》‘尺牘之跡，動(dòng)見(jiàn)?？伞?裴松之 注引《魏略》：“﹝ 石德林 ﹞初不治產(chǎn)業(yè)，不畜妻孥，常讀《老子》五千文及諸內(nèi)書(shū)，晝夜吟詠。”《太平廣記》卷二○二引《談藪·陶弘景》：“先生嘗曰：‘我讀外書(shū)未滿萬(wàn)卷，以內(nèi)書(shū)兼之，乃當(dāng)小出耳。’”
(2).皇宮府庫(kù)中的圖書(shū)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“《褚無(wú)量傳》云： 無(wú)量 以藏庫(kù)內(nèi)書(shū)自 高宗 代即藏在宮中，漸致遺逸，奏請(qǐng)繕寫(xiě)刊校，以宏經(jīng)籍之道。”按，《舊唐書(shū)·褚無(wú)量傳》作“內(nèi)庫(kù)舊書(shū)”。