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分類(lèi)詞匯（續(xù)上）
賓客
千歲
兩宮
郎君
離宮
殿下
東宮
建立
侍講
少保
白傅
四門(mén)
王喬
笙鶴
國(guó)本
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賓客（賓客）　　拼音：bīn kè
1.泛稱客人?！度龂?guó)演義》第三八回：「承父兄基業(yè)，廣納賢士，開(kāi)賓館于吳會(huì)，命顧雍、張纮延接四方賓客。」《初刻拍案驚奇》卷五：「賓客里面有愿聘的，便赴今夕佳期，有眾親在此作證盟，都可做大媒?！?br />2.別國(guó)來(lái)的使者?！墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》：「赤也，束帶立于朝可使與賓客言也?！顾?。邢炳。疏：「可使與鄰國(guó)之大賓小客言語(yǔ)應(yīng)對(duì)也?！埂妒酚洝＞砣?。吳太伯世家》：「令其子為吳行人?！鼓铣?。裴骃。集解：「服虔曰：『行人，掌國(guó)賓客之禮籍，以待四方之使，賓大客，受小客之幣辭?！弧?br />3.古代豪門(mén)所養(yǎng)的食客?！妒酚?。卷七五。孟嘗君列傳》：「孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君?！埂度龂?guó)演義》第一○六回：「爽命弟曹羲為中領(lǐng)軍，曹訓(xùn)為武衛(wèi)將軍，曹彥為散騎常侍，各引三千御林軍，……于是曹爽門(mén)下賓客日盛?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：千歲（千歲）　　拼音：qiān suì
1.千年?！盾髯?。非相》：「欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知億萬(wàn)，則審一二?！?br />2.尊稱親王，常用于戲曲中。明。湯顯祖《牡丹亭》第一九出：「大王千歲，奴家介冑在身，不拜了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：兩宮（兩宮）
(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或兩后。因其各居一宮，故稱兩宮。《史記·魏其武安侯列傳》：“有如兩宮螫將軍，則妻子毋類(lèi)矣。” 裴骃 集解引 張晏 曰：“兩宮，太后、 景帝 也?！?span id="npwwkjj" class="book">《漢書(shū)·張延壽傳》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張……兩宮使者，冠蓋不絶?！?宋 張?jiān)?/a> 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處，塞垣祗隔 長(zhǎng)江 ，唾壺空擊悲歌缺?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“比 穆宗 登極， 肅 益跋扈難制。兩宮震怒，臚列逆跡，付廷議，罪在不赦?！?br />(2).東宮和上臺(tái)的合稱。指太子及皇帝。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“內(nèi)賛兩宮，外宰黎蒸?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·陸機(jī)〈謝平原內(nèi)史表〉》：“入朝九載，歷官有六。身登三閣，官成兩宮?！?李善 注：“兩宮，東宮及上臺(tái)也?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“濯纓登朝，冠冕當(dāng)世。陞降兩宮，實(shí)惟時(shí)寶。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：郎君　　拼音：láng jūn
1.稱謂：(1)對(duì)男子的尊稱?！度龂?guó)志。卷四三。蜀書(shū)。王平傳》：「自非郎君進(jìn)忠言于太傅，誰(shuí)復(fù)有盡言者也！」《初刻拍案驚奇》卷四○：「某隱居在西岳，甚荷郎君相邀之意，有故明旦先徑往城中，不得奉陪也?！?2)古代對(duì)貴公子的稱呼。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。排調(diào)》：「連往詣恪，恪不與相見(jiàn)。后于張輔吳坐中相遇，別駕喚恪：『咄咄郎君?！弧挂沧鳌咐勺印?。(3)本指太守之子，后為對(duì)他人子弟的敬稱?！缎咽篮阊?。卷二四。隋煬帝逸游召譴》：「楊素歸謂家人曰：『小兒子吾已提起教作大家郎，不知能了當(dāng)否？』素恃己有功，于帝多呼為郎君?！?4)妻子對(duì)丈夫的稱呼?！抖膛陌阁@奇》卷三○：「郎君將此兒歸閩中，又在何處另結(jié)良緣？不知且從黃易兩家之言，成了親事?！?br />2.嫖客。元。秦??夫《東堂老》第四折：「我勸你兩個(gè)風(fēng)流子弟，可也別尋一個(gè)合死的郎君?！乖?。無(wú)名氏《陳州糶米》第三折：「老兒。別的郎君子弟，經(jīng)商客旅，都不打緊，我有兩個(gè)人，都是倉(cāng)官?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：離宮（離宮）　　拼音：lí gōng
1.古代帝王出巡時(shí)的行宮。漢。班固 〈西都賦〉：「離宮別館，三十六所。」元。薩都剌 百字令。石頭城上詞：「寂寞避暑離宮，東風(fēng)輦路，芳草年年發(fā)。」
2.星官名。由六顆星組成，屬室宿?！稌x書(shū)。卷一一。天文志上》：「離宮六星，天子之別宮，主隱藏休息之所?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：離南（離南）
(1).南方。 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。” 查慎行 注引《參同契》注：“子居北，北乃坎之正位。午居南，南乃離之正位?！?br />(2).草名。又名通脫木，俗稱通草。《爾雅·釋草》：“離南，活莌?！?郭璞 注：“草生南方，高丈許，似荷葉，莖中有瓤正白。” 明 李時(shí)珍《本草綱目·草七·通脫木》﹝釋名﹞引 蘇頌 曰：“《爾雅》：‘離南，活莌?！赐ú菀?。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殿下　　拼音：diàn xià
1.對(duì)太子及諸王的尊稱。晉。王羲之 與會(huì)稽王箋：「殿下德冠宇內(nèi)，以公室輔朝，最可直道行之?！鼓铣R。丘遲 與陳伯之書(shū)：「中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。」
2.殿階之下。《宋書(shū)。卷九四。恩倖傳。序》：「東方朔為黃門(mén)侍郎，執(zhí)戟殿下。」《薛仁貴征遼事略》：「以手指殿下石獅子，約千斤已上?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：東宮（東宮）　　拼音：dōng gōng
1.古代太子所居住的地方。亦借指太子?！对?shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。碩人》：「齊侯之子，衛(wèi)侯之妻；東宮之妹，邢侯之姨?！挂卜Q為「青宮」、「春宮」。
2.復(fù)姓。如春秋時(shí)齊有大夫東宮得臣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四象　　拼音：sì xiàng
1.金、木、水、火。《易經(jīng)。系辭上》：「兩儀生四象，四象生八卦。」唐。孔穎達(dá)。正義：「兩儀生四象者，謂金、木、水、火?！?br />2.春、夏、秋、冬。體現(xiàn)于卦象則為少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷一三七。戰(zhàn)國(guó)漢唐諸子》：「易中只有陰陽(yáng)奇耦，便有四象：如春為少陽(yáng)，夏為老陽(yáng)，秋為少陰，冬為老陰。」
3.易卦四象：實(shí)象、假象、義象、用象。
4.日、月、星、辰?！段饔斡洝返谝换兀骸溉铡⒃?、星、辰，謂之四象。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：建立　　拼音：jiàn lì
1.創(chuàng)立、設(shè)立?！稘h書(shū)。卷八三。薛宣朱博傳。朱博》：「高皇帝以圣德受命，建立鴻業(yè)?！埂端疂G傳》第一一六回：「想起張順如此通靈顯圣，去涌金門(mén)外，靠西湖邊，建立廟宇，題名『金華太?！弧！?br />2.產(chǎn)生、形成。如：「因應(yīng)語(yǔ)文程度測(cè)驗(yàn)所需，主辦單位亟須建立題庫(kù)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：侍講（侍講）　　拼音：shì jiǎng
1.隨師聽(tīng)講，研讀學(xué)業(yè)。《后漢書(shū)。卷六四。盧植傳》：「植侍講積年，未嘗轉(zhuǎn)眄，融以是敬之。」
2.職官名。為帝王講授文史經(jīng)書(shū)，漢時(shí)雖有侍講之稱，但未以為官名。唐始置侍講學(xué)士，宋兼置侍講。元、明、清三朝，翰林院俱有侍講學(xué)士及侍講。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：少保　　拼音：shào bǎo
職官名。古代稱少師、少傅、少保為三孤，少師最尊，少傅次之，少保為末，職位次于三公。至明、清兩代列為從一品，但僅為榮銜，無(wú)職位、員額。
《漢語(yǔ)大詞典》：白傅
唐 詩(shī)人 白居易 的代稱。 白 晚年曾官太子少傅，故稱。 五代 齊己 《同光歲送人及第東歸》詩(shī)：“春官如 白傅 ，內(nèi)試似 文皇 （ 唐太宗 ）?！?宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)》之二：“ 白傅 閒游空誦句，拾遺窮老敢論親?！?清 袁枚 《續(xù)詩(shī)品·滅跡》：“ 白傅 改詩(shī)，不留一字?！?汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》：“ 白傅 流風(fēng)猶想像， 紫陽(yáng) 遺愛(ài)未銷(xiāo)磨。”
《漢語(yǔ)大詞典》：四門(mén)（四門(mén)）
(1).指明堂四方的門(mén)。《書(shū)·舜典》：“賓于四門(mén)，四門(mén)穆穆?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·列女傳·曹世叔妻》：“闢四門(mén)而開(kāi)四聰?！?br />(2).學(xué)校名，即四門(mén)學(xué)。《舊唐書(shū)·歸崇敬傳》：“其國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)三館，各立五經(jīng)博士。”詳“ 四門(mén)學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門(mén)受天帝感化而出家修道的傳說(shuō)。《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》：“ 殷 鑒四門(mén)，幽求六歲?！?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰：“太子至十四，啟王出游，始出城東門(mén)，天帝化作病人，即迴車(chē)，悲念人生俱有此患。太子出城南門(mén)，天帝化作老人，迴車(chē)而還，愍念人生丁壯不久。太子出城西門(mén)，天帝化作死人，迴車(chē)而還，愍念天下有此三苦。太子出城北門(mén)，天帝化作沙門(mén)，太子曰：‘善哉，唯是為快。’即迴車(chē)還，念道清浄，不宜在家?！?br />(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢(shì)。《負(fù)曝閑談》第二回：“因他四門(mén)開(kāi)得好，蒙本處提標(biāo)營(yíng)營(yíng)官的少爺賞識(shí)了，替他補(bǔ)了一分糧，又給了他一道八品軍功的奬札?！眳⒁?jiàn)“ 四門(mén)斗里 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：四門(mén)學(xué)（四門(mén)學(xué)）
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門(mén)小學(xué)，初設(shè)于京師四門(mén)，后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門(mén)學(xué)為大學(xué)，隸國(guó)子監(jiān)，傳授儒家經(jīng)典，性質(zhì)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)同，惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門(mén)學(xué)，存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱《新唐書(shū)·選舉志上》。
《漢語(yǔ)大詞典》：四門(mén)斗里（四門(mén)斗里）
一種拳術(shù)架勢(shì)。《儒林外史》第四一回：“兩個(gè)差人慌忙搬了行李，趕著扯他，被他一個(gè)四門(mén)斗里打了一個(gè)仰八叉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：王喬（王喬）　　拼音：wáng qiáo
1.神話傳說(shuō)中的仙人。參見(jiàn)「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳，漢葉縣人，曾為縣令。相傳其善于神術(shù)，曾把鞋子化成兩只鳧鳥(niǎo)乘坐，進(jìn)見(jiàn)帝王。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：王子喬（王子喬）　　拼音：wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》：「王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴，游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，見(jiàn)柏良，曰：『告我家，七月七日，待我于緱氏山巔?！恢?xí)r，果乘白鶴駐山頭。望之不得到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去?！挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi)：古曲名仙人鐘山
《漢語(yǔ)大詞典》：笙鶴（笙鶴）
漢 劉向 《列仙傳》載： 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 )，好吹笙，作鳳鳴，游 伊 洛 間，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂，舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一：“人傳有笙鶴，時(shí)過(guò)北山頭?！?宋 姜夔 《阮郎歸》詞：“與君閒看壁間題：夜涼笙鶴期?！?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》：“不信夜來(lái)高頂望，定應(yīng)笙鶴下飛仙?！?/div>
分類(lèi)：太子吹笙
《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)本（國(guó)本）　　拼音：guó běn
1.國(guó)家的根本?！抖Y記。冠義》：「敬冠事所以重禮，重禮所以為國(guó)本也。」
2.古代稱呼太子為「國(guó)本」?！端问?。卷三七七。陳桷傳》：「桷等議：國(guó)本未立，宜厚其禮以系天下望?！?/div>