關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：俘廟（俘廟）
古代一種禮儀。作戰(zhàn)勝利后在太廟獻俘告成。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“ 太祖 遣學士 李瀚 就問俘廟之儀，庶同參酌?！?/div>
《漢語大詞典》：二王廟（二王廟）
又稱二郎廟。在 四川省 灌縣 城西北 玉壘關 側 岷江 東岸，背山面江。廟前即 都江堰 。傳為紀念 秦 蜀 郡守 李冰 及其子 二郎 修建 都江堰 的功績而建。
《國語辭典》：火燒祆廟（火燒祆廟）　　拼音：huǒ shāo xiān miào
蜀公主乳母之子因思念公主而成疾，公主假幸祆廟之名，前去探視，時子沉睡，公主遺玉環(huán)而去，待子醒而見之，怨氣成火而廟焚的故事。見《淵鑒類函。卷五八。公主三》。后多用以比喻感情受挫或好事多磨。元。無名氏《爭報恩》第一折：「我今夜著他個火燒祆廟，水淹斷了藍橋?！?/div>
《漢語大詞典》：過了廟不下雨（過了廟不下雨）
喻目的達到后即將幫助達到目的者忘掉。《儒林外史》第十三回：“差人道：‘你這呆孩子，只曉得吃酒吃飯，要同女人睡覺。放著這樣一注大財不會發(fā)，豈不是如入寶山空手回？’ 宦成 道：‘老爹指教便是?！钊说溃骸抑更c你，你卻不要過了廟不下雨?！?/div>
《漢語大詞典》：灌廟（灌廟）
聚群廟之主于太廟。《大戴禮記·千乘》：“千乘之國，受命於天子，通其四疆，教其書社，循其灌廟?！?王聘珍 解詁：“循，順也。灌，聚也。順其昭穆，聚羣廟之主於太廟，而行大祭之禮?！?/div>
分類：太廟解詁
《漢語大詞典》：不遷之廟（不遷之廟）
古代不遷入祧廟合祭而單獨進行祭祀的帝王家廟。 唐 元稹 《遷廟議狀》：“若以為后代有功有德者，盡為不遷之廟，則 成 康 措刑， 宣王 中興， 平王 東周 之始王，并無不祧之説，豈非有功有德者哉？”參見“ 不祧 ”。
《國語辭典》：不祧　　拼音：bù tiāo
一種古代廟制。古時要把世次過遠的祖先神主，陸續(xù)遷于太祖廟合祭，稱為「祧」，只有創(chuàng)業(yè)的始祖是永不遷移的，稱為「不祧」。后比喻永久不廢之意?！端问?。卷一○六。禮志九》：「今太祖受命開基，太宗纘承大寶，則百世不祧之廟矣?！?/div>
《分類字錦》：朝廟樂歌（朝廟樂歌）
朱子詩傳序：若夫雅頌之篇，則皆成周之世，朝廷郊廟樂歌之詞，其語和而莊，其義寬而密，其作者往往圣人之徒，固所以為萬世法程而不可易者也。
分類：經
《分類字錦》：白鳩集廟（白鳩集廟）
宋書符瑞志：晉武帝太始八年五月甲辰，白鳩二集太廟南門，議郎董胄獲以獻。
分類：諸瑞
《漢語大詞典》：大水沖了龍王廟（大水沖了龍王廟）
比喻自己人之間發(fā)生了誤會。龍王在傳說中司雨水，故云。《兒女英雄傳》第七回：“你瞧，‘大水沖了龍王廟，一家人不認得一家人’咧！”
《分類字錦》：登歌清廟（登歌清廟）
禮記：反，登歌清廟。鄭注：反謂獻群老畢，皆升就席也。反就席，乃席工于西階上，歌清廟以樂之。
分類：養(yǎng)老
《分類字錦》：親漁薦廟（親漁薦廟）
魏書太祖紀：天興四年三月，帝親漁，薦于寢廟。
分類：宗廟
《分類字錦》：清廟雅聲（清廟雅聲）
陸暢 夜到泗州酬崔使君詩 徐城洪盡到淮頭，月里山河見泗州。聞道泗濱清廟磬，雅聲今在謝家樓。
分類：磬
《漢語大詞典》：娘娘廟（娘娘廟）
俗謂送子女神之廟。《兒女英雄傳》第十五回：“你瞧瞧他那臉蛋子，有紅似白兒的，不像那娘娘廟里的小娃娃子么？” 老舍 《駱駝祥子》十九：“﹝ 虎妞 ﹞到娘娘廟，她求了個神方：一點香灰之外，還有兩三味草藥?！?/div>
分類：子女女神
《國語辭典》：跑了和尚跑不了廟（跑了和尚跑不了廟）　　拼音：pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo miào
（諺語）比喻無論如何逃避某件事物，終究還是逃脫不了。參見「躲得和尚躲不得寺」條。如：「他雖然潛逃出國，但是跑了和尚跑不了廟，我們只要盯住他家，總有一天會逮到他?！?/div>
《漢語大詞典》：皮場廟（皮場廟）
廟名。在 杭州 吳山 看江亭 附近。 明 田汝成 《西湖游覽志·南山城內勝跡》：“ 惠應廟 ，俗呼 皮場廟 。相傳有神 張森 ， 相州 湯陰 人。縣故有 皮場鎮(zhèn) ，萃 河北 皮鞹，蒸潰產蝎，螫人輒死。神時為場庫吏，素謹事 神農氏 ，禱神殺蝎，鎮(zhèn)民德之，遂立祠，凡疹疾瘡瘍，有禱輒應…… 宋 時建廟於 汴京 顯仁坊 。 建炎 南渡，有 商立 者，攜神像至 杭州 ，舍於 吳山 看江亭 ，因以為廟，額曰‘惠應’。”