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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》:司夜
(1).主管夜間的報(bào)時(shí)。尸子卷下:“使星司夜,使月司時(shí),猶使雞司晨也?!?span id="xuainj6" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“使雞司夜,令貍執(zhí)鼠,皆用其能?!?陳奇猷 集釋?zhuān)骸八?,掌也。雞夜半與夜盡皆啼,故古書(shū)多曰司夜?!?br />(2).借指雞。莊子·齊物論“見(jiàn)卵而求時(shí)夜” 晉 崔譔 曰:“時(shí)夜,司夜,謂雞也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:肅唱(肅唱)
亦作“ 肅倡 ”。
(1).嚴(yán)整恭敬地歌唱。漢書(shū)·禮樂(lè)志:“《七始》、《華始》,肅倡和聲?!?顏師古 注:“肅,敬也。言歌者敬而倡諧和之聲?!?br />(2).指古時(shí)晷漏準(zhǔn)時(shí)報(bào)時(shí)。文選·左思〈魏都賦〉:“晷漏肅唱,明宵有程?!?呂向 注:“肅,嚴(yán);程,節(jié)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:時(shí)牌(時(shí)牌)
揭報(bào)時(shí)辰的牙牌。以象牙為質(zhì),刻字填金。其牌有七,自卯至酉七時(shí)用之。宋史·律歷志三:“國(guó)朝復(fù)挈壺之職,專(zhuān)司辰刻……其制有銅壺、水稱(chēng)、渴烏、漏箭、時(shí)牌、契之屬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:壺人(壺人)
管理刻漏掌報(bào)時(shí)的人。文選·任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉:“清猨與壺人爭(zhēng)旦,緹幙與素瀨交輝?!?張銑 注:“壺人,掌刻漏人也?!?唐 劉憲 《奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制》詩(shī):“戒旦壺人集,翻霜羽騎來(lái)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:三炮
指夜半的報(bào)時(shí)炮聲。 清 末晚上報(bào)時(shí)以放炮為主,打更為輔。天初黑放頭炮,八九點(diǎn)鐘放二炮,十一二點(diǎn)放三炮,天將亮?xí)r放天明炮。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二七回:“此時(shí)已響過(guò)三炮許多,我正要到里面催點(diǎn)心,回頭一看,那點(diǎn)心早已整整的擺了四盤(pán)在那里?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:夕鼓
傍晚報(bào)時(shí)的鼓聲。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》:“春郊纔爛熳,夕鼓已砰轟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓漏
鼓和漏,古代報(bào)時(shí)用器。后漢書(shū)·祭祀志下:“其親陵所宮人隨鼓漏理被枕,具盥水,陳嚴(yán)具?!?span id="oopr6be" class="book">《南齊書(shū)·皇后傳·武穆裴皇后》:“上數(shù)游幸諸苑囿,載宮人從后車(chē),宮內(nèi)深隱,不聞端門(mén)鼓漏聲。”
《漢語(yǔ)大詞典》:未牌
宋史·律歷志三:“國(guó)朝復(fù)挈壺之職,專(zhuān)司辰刻,署置於 文德殿 門(mén)內(nèi)之東偏,設(shè)鼓樓、鐘樓於殿庭之左右。其制有銅壺、水稱(chēng)、渴烏、漏箭、時(shí)牌、契之屬……牌以告時(shí)於晝?!痹ⅲ骸芭朴衅?,自卯至酉用之,制以牙,刻字填金。”牌,原指報(bào)時(shí)的牙牌,后因以稱(chēng)未時(shí)為未牌,即今十三時(shí)至十五時(shí)。《水滸傳》第五四回:“至未牌時(shí)分,都收四面軍兵還寨?!眳⒁?jiàn)“ 未時(shí) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:未時(shí)(未時(shí))  拼音:wèi shí
舊時(shí)指下午一點(diǎn)至三點(diǎn)這段時(shí)間。
《漢語(yǔ)大詞典》:五時(shí)雞(五時(shí)雞)
夜間能按更報(bào)時(shí)的雞。 漢 郭憲 洞冥記卷三:“有司夜雞,隨鼓節(jié)而鳴不息,從夜至?xí)?,一更為一聲,五更為五聲。亦曰五時(shí)雞?!?清 黃遵憲 《山歌》之三:“挽水西流想無(wú)法,從今不養(yǎng)五更雞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鐘信(鍾信)
用作報(bào)時(shí)信號(hào)的鐘聲。 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩(shī):“鐘信忽然動(dòng),屋陰俄又斜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:更鑰(更鑰)
放置報(bào)時(shí)鐘鼓處的鑰匙。 清 陳維嵩 《箇儂·孫坦夫招飲女史??图曳仲x》詞:“平康巷膝席分曹,滿(mǎn)座雄談馬矟,囑金吾莫收更鑰?!卑矗瑘?zhí)金吾如收更鑰,則表示夜闌將曉。
《漢語(yǔ)大詞典》:點(diǎn)次(點(diǎn)次)
(1).評(píng)點(diǎn)編次。 唐 康駢 劇談錄·元相國(guó)謁李賀:“時(shí)至 咸通 ,以迨 乾寧 ,其間韻事,足新耳目,況三輔 曲江 士庶都冶景物,為之點(diǎn)次,事事俱堪捃拾也。” 明 毛晉 《〈極玄集〉跋語(yǔ)》:“ 劉須溪 點(diǎn)次鴻文典冊(cè),奚止什伯?悉為坊間冒濫,溷人耳目。” 清 周亮工 《書(shū)程石門(mén)再游燕臺(tái)詩(shī)后》:“ 石門(mén) 以新茗慰予,袖其燕臺(tái)詩(shī)屬予點(diǎn)次?!?br />(2).古代報(bào)時(shí),一夜分五更,每更分五點(diǎn),報(bào)點(diǎn)的回次稱(chēng)“點(diǎn)次”。 清 惲敬 《重修瑞金縣署記》:“鐵磬即方響, 南齊 代鐘,以記漏,漏五,夜以二十五點(diǎn)節(jié)之,故名點(diǎn)次?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銅籌(銅籌)
古代報(bào)時(shí)示警用的銅制更簽。 明 陳子龍 《長(zhǎng)安夜歸曲》:“銅籌傳警宮門(mén)下,落日驚鴉兩不知?!眳⒁?jiàn)“ 銅籤 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:銅簽(銅籤)
見(jiàn)“ 銅籤 ”。
亦作“ 銅簽 ”。
(1).古代報(bào)時(shí)示警時(shí)用的銅制更籌。 明 高啟 《明皇秉燭夜游圖》詩(shī):“知更宮女報(bào)銅籤,歌舞休催夜方半?!?金檀 注引陳書(shū)·世祖紀(jì):“每雞人伺漏傳更籤于殿中,乃敕送者必投籤于階石之上,令鎗然有聲,云吾雖眠,亦令警覺(jué)也。” 清 惜秋 旅生 《維新夢(mèng)·講武》:“銅籤響促秋宮寢,一霎時(shí)鈞天夢(mèng)醒?!?br />(2).指戈矛之類(lèi)。 明 徐渭 《贈(zèng)呂正賓長(zhǎng)篇》:“銅簽半傅鸊鵜膏,刀血斜凝紫花繡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六街鼓
唐 京城設(shè)置的報(bào)時(shí)警眾的鼓。 五代 馬縞 《中華古今注·街鼓》:“ 唐 舊制京城內(nèi)金吾昏曉傳呼,以戒行者, 馬周 請(qǐng)置六街鼓,號(hào)之曰‘鼕鼕鼓’?!焙髿v代京城均沿置。 清 錢(qián)謙益 《獄中雜詩(shī)》之二七:“六街鼓息五更頭,葦蓆單衣萬(wàn)事休?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:袖犬枕鐘(袖犬枕鐘)
袖中玩弄的犬,枕邊報(bào)時(shí)的鐘。泛指精巧的玩物。 清 曹寅 《玻瓈杯賦》:“方搜求之相尚,古每勝今;知嗜好之不恒,新還間舊。而況梯山航海,明珠翠羽之奇;袖犬枕鐘, 弱水 、 流沙 之遠(yuǎn)?!?/div>