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詞典
2
分類詞匯
18
其它
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2
2
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分類詞匯
馳教
隨緣
方便
設(shè)教
三教
首善
敷教
施化
往教
修和
訓教
分化
弦歌宰
三關(guān)語
特殊教育
《漢語大詞典》:
馳教(馳教)
施教。 郭沫若
《石鼓文研究·再論石鼓文之年代》
:“ 馬氏 ( 馬敘倫 )既遠道以鴻文馳教,并諄諄以‘不吝往復,俾此物時代竟成定讞’相勸勉。”
分類:
施教
《國語辭典》:
隨緣(隨緣)
拼音:
suí yuán
隨著外界的條件而行事。唐。
錢起
送僧歸日本
詩:「上國隨緣住,來途若夢行?!埂段饔斡洝返谑兀骸杆闫饋?,還不如我們水秀山清,逍遙自在,甘淡薄隨緣而過。」
分類:
隨緣
佛教語
順應(yīng)
應(yīng)機
機緣
任其自然
眾生
施教
教化
《國語辭典》:
方便
拼音:
fāng biàn
1.便利。如:「馬路開通之后,行車方便多了?!?br />2.便利于人的事。如:「請您行個方便,幫幫忙吧!」《文明小史》第八回:「劉伯驥是曉得教士脾氣的,又因自己素性爽直,不去同教士說,先把實情回絕了和尚,免他再生妄想。誰知老和尚聽了不以為然,只說:『劉相公不肯方便?!弧?br />3.上廁所。《西游記》第五三回:「那婆婆即取兩個凈桶來,教他兩個方便?!埂豆僭捴改稀>砣?。使令通話》:「有一件老爺想不到得用的東西,為太太可是很要緊,就是太太忽然若是走動的時候,怕是沒有個方便地方?!?/div>
分類:
方便
隨機
合適
給予
佛教語
靈便
便利
機會
容易
解手
便宜行事
方法
計謀
錢財
乘便
適宜
舒適
時機
寬裕
算計
排泄
訣竅
幫助
靈活
小便
因人
施教
悟佛
佛法
真義
《漢語大詞典》:
設(shè)教(設(shè)教)
(1).實施教化。
《
易·觀
》
:“圣人以神道設(shè)教,而天下服矣?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·刑法志》:“古人有言:‘善為政者,看人設(shè)教。’” 王闿運
《衡州西禪寺碑》
:“禮樂所以設(shè)教,而教非 堯 舜 之心。”
(2).指辦學。 清
尹會一
《與東章館師時溯尼書》
:“遙聞設(shè)教以來,牖啟童蒙,彌加靜正,深慰遠懷?!?/div>
分類:
設(shè)教
實施
施教
辦學
教化
《國語辭典》:
三教
拼音:
sān jiào
1.夏代教忠,商代教敬,周代教文,稱為「三教」。見漢。班固《白虎通。卷七。三教》。
2.佛、儒、道三教的合稱。
分類:
佛教
儒家
傳入
施教
六行
六藝
尚文
《國語辭典》:
首善
拼音:
shǒu shàn
模范?!稘h書。卷八八。儒林傳。序》:「故教化之行也,建首善自京師始,繇內(nèi)及外。」后世亦稱國都所在地為「首善之區(qū)」。
分類:
第一個
無異
歸順
順從
從善
教化
京師
實施
施教
四方
模范
《國語辭典》:
敷教
拼音:
fū jiào
傳布教化。也作「敷化」。
分類:
布施
施教
教化
《漢語大詞典》:
施化
(1).生育。 漢
劉向
《
說苑·辨物
》
:“十六精通,而后能施化?!?br />(2).猶造化。
《淮南子·泰族訓》
:“天地之施化也,嘔也而生,吹之而落?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·郎顗傳》:“土者地祇,陰性澄靜,宜以施化之時,敬而勿擾。”
(3).實施教化。
《北史·孫紹傳》
:“建國有計,雖危必安;施化能和,雖寡必盛?!?宋
曾鞏
《筠州學記》
:“以今之事,於人所難者既幾矣,則上之施化,莫易於斯時,顧所以導之如何爾?!?/div>
分類:
實施
生育
造化
施教
教化
《漢語大詞典》:
往教
謂老師前往學生處施教。
《禮記·曲禮》
:“禮聞來學,不聞往教?!?孔穎達 疏:“不聞往教者,不可以屈師親來就己?!?span id="funyoxd" class="book">《韓詩外傳》卷三:“ 孟嘗君 請學於 閔子 ,使車往迎 閔子 。 閔子 曰:‘禮有來學,無往教……’於是 孟嘗君 曰:‘敬聞命矣?!魅招犚抡埵軜I(yè)?!?/div>
分類:
老師
前往
學生
生處
施教
《國語辭典》:
修和
拼音:
xiū hé
整飭政教?!稌?jīng)。君奭》:「惟文王尚克修和我有夏?!?/div>
分類:
謀求
求和
施教
教化
和好
和合
《漢語大詞典》:
訓教(訓教)
(1).謂施教化,使順服。
《
呂氏春秋·執(zhí)一
》
:“ 吳起 曰:‘治四境之內(nèi),成訓教,變習俗,使君臣有義,父子有序,子與我孰賢?’”一本作“馴教”。
(2).教導;教訓。
《
后漢書·馬援傳
》
:“及帝崩, 竇太后 臨朝, 嚴 乃退居自守,訓教子孫?!?元
李文蔚
《圯橋進履》
第二折:“差貧道降臨凡世,訓教此人?!?柳青
《銅墻鐵壁》
第五章:“老婆有點舍不得,他還常訓教她?!?br />(3).指諭告的文書。
《
普曜經(jīng)·降神處胎品
》
:“或有説言:‘太子圣明,善制訓教,端正殊妙,年幼難及?!?/div>
分類:
訓教
教導
施教
教化
教訓
文書
順服
《國語辭典》:
分化
拼音:
fēn huà
1.由同而變異,由完整而分裂的過程。
2.生理上,經(jīng)過生長和發(fā)達而成為各種不同功用的器官或組織,稱為「分化」。
分類:
分化
分施
施教
教化
方向
統(tǒng)一
物變
變成
分裂
《漢語大詞典》:
弦歌宰
《
論語·陽貨
》
:“ 子 之 武城 ,聞弦歌之聲?!敝祆浼ⅲ骸皶r 子游 為 武城 宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也?!焙笠浴跋腋柙住狈Q以禮樂施教化的縣令。 唐
張說
《送王晙自羽林赴永昌令》
詩:“多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲?!眳⒁姟?弦歌 ”。
分類:
禮樂
施教
教化
縣令
《國語辭典》:
弦歌
拼音:
xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩。《淮南子。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽于天下。」《史記。卷四七。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音?!?br />2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈
國學新修五經(jīng)壁本記
〉:「俾我學徒,弦歌以時。」
《國語辭典》:
弦歌(絃歌)
拼音:
xián gē
泛指音樂。《后漢書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
分類:
禮樂
琴瑟
教化
詠歌
弦歌
孔子
學生
子游
武城
教民
弦樂
樂歌
歌詠
《漢語大詞典》:
三關(guān)語(三關(guān)語)
佛教臨濟宗施教,常常提出三個含有玄機的問題以啟發(fā)門人,使其觸而悟,稱為三關(guān)語。例如 黃龍山 慧南禪師 即常以三語問僧人曰:“人人盡有生緣,上座生緣在何處?”“我手何似佛手?”“我腳何似驢腳?”世稱“黃龍三關(guān)”。見
《
五燈會元·石霜遠禪師法嗣·黃龍慧南禪師
》
。 明 宋濂
《妙果禪師塔銘》
:“師制行峻絶,有壁立萬仞之意。每垂三關(guān)語以示人,多有不契其機者?!?/div>
分類:
佛教
臨濟宗
施教
常常
提出
含有
玄機
問題
啟發(fā)
門人
《國語辭典》:
特殊教育
拼音:
tè shū jiào yù
為特殊學生,如資賦優(yōu)異或身心障礙,所提供的教育。簡稱為「特教」。
分類:
傷殘
智力
兒童
成年人
施教
教育
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