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《國(guó)語(yǔ)辭典》:俯拾皆是  拼音:fǔ shí jiē shì
形容到處都有,很容易取得。如:「這片海灘貝殼遍布,俯拾皆是,吸引了大批愛(ài)好者來(lái)此撿拾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俯拾即是  拼音:fǔ shí jí shì
只要彎下身去撿,即可得到。唐。司空?qǐng)D《詩(shī)品。自然》:「俯拾即是,不取諸鄰?!?/div>
分類:俯身拾取
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夫妻本是同林鳥(niǎo)(夫妻本是同林鳥(niǎo))  拼音:fū qī běn shì tóng lín niǎo
(諺語(yǔ))比喻夫妻本是一時(shí)的伴侶。通常提到「夫妻本是同林鳥(niǎo)」的時(shí)候,都隱含有夫妻遇有危險(xiǎn)之時(shí),只能各奔前程,自求多福?!队魇烂餮?。卷一。蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:「正是:『夫妻本是同林鳥(niǎo),大限來(lái)時(shí)各自飛。』」《醒世姻緣傳。引起》:「或是丈夫棄妻包妓,或是妻子背夫淫人,種種乖離,各難枚舉。正是:『夫妻本是同林鳥(niǎo),心變翻為異國(guó)人?!弧?/div>
分類:耕田
《漢語(yǔ)大詞典》:佛是金妝,人是衣妝(佛是金粧,人是衣粧)
諺語(yǔ)。意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾?;挘?妝 ”。 清 沈自晉 《望湖亭·自嗟》:“雖然如此,佛是金粧,人是衣粧,打扮也是極要緊的?!币嘧鳌?佛是金裝,人是衣裝 ”。《醒世恒言·兩縣令競(jìng)義婚孤女》:“常言道:‘佛是金裝,人是衣裝?!廊搜劭诇\的多,只有皮相,沒(méi)有骨相?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佛是金裝,人是衣裝(佛是金裝,人是衣裝)  拼音:fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng
意謂一般人只注重外表穿著打扮。《醒世恒言。卷一。兩縣令競(jìng)義婚孤女》:「常言道:『佛是金裝,人是衣裝』,世人眼孔淺的多,只有皮相,沒(méi)有骨相?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:公是先生
宋 劉敞 的別號(hào)。 敞 、 臨江 新喻 人,字 原父 。學(xué)問(wèn)淵博,尤長(zhǎng)春秋。著有春秋權(quán)衡、《七經(jīng)小傳》、公是集等。宋史有傳。人稱“公是先生”。
分類:臨江
《漢語(yǔ)大詞典》:公是公非
公認(rèn)的是非。 唐 劉禹錫 《天論上》:“人能勝乎天者,法也。法大行,則是為公是,非為公非,天下之人蹈道必賞,違之必罰?!?唐 李翱 《答皇甫湜書(shū)》:“故欲筆削國(guó)史,成不刊之書(shū),用 仲尼 褒貶之心,取天下公是公非為本?!?清 趙翼 《戲?yàn)榈煮w》詩(shī):“公是公非訂弟兄,徐行疾行攜子姪?!?伍修權(quán) 《關(guān)于控訴美國(guó)侵略中國(guó)案的發(fā)言稿》:“全世界的公是公非是不容顛倒的。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鋼鐵是怎樣煉成的
長(zhǎng)篇小說(shuō)。蘇聯(lián)尼·奧斯特洛夫斯基作于1932-1935年。保爾從小受苦,后來(lái)參加紅軍,與白軍作戰(zhàn)負(fù)傷。出院后因思想境界不同與戀人富家女冬妮亞分手。他積極參加建設(shè),在修筑鐵路時(shí)患了傷寒。病愈后重返工作崗位,因勞累過(guò)度體質(zhì)日衰,漸至失明。但他毫不氣餒,決心以文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行新的奮斗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:各行其是  拼音:gè xíng qí shì
各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做?!抖膛陌阁@奇》卷九:「自古貞姬守節(jié),俠女憐才。兩者俱賢,各行其是?!购蟊扔饕庖?jiàn)、步調(diào)不一致。如:「這是一次集體行動(dòng),每個(gè)人都要服從指揮,不能各行其是。」
《分類字錦》:而猶若是(而猶若是)
莊子??人特為食羹之貨多馀之贏其為利也薄其為權(quán)也輕而猶若是而況于萬(wàn)乘之主乎
分類:通用
《漢語(yǔ)大詞典》:獨(dú)是獨(dú)非(獨(dú)是獨(dú)非)
謂不采眾議,凡事獨(dú)斷。舊唐書(shū)·忠義傳上·王義方:“天子置三公、九卿……本欲水火相濟(jì),鹽梅相成,然后庶績(jī)咸熙,風(fēng)雨交泰,亦不可獨(dú)是獨(dú)非,皆由圣旨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)行其是(獨(dú)行其是)  拼音:dú xíng qí shì
只顧按照自己的主張去做。如:「這是大夥兒的事,他總不能憑自己的意念獨(dú)行其是吧!」《孽海花》第二七回:「言和是全國(guó)臣民所恥,中堂冒不韙而獨(dú)行其是,足見(jiàn)首輔孤忠。但究竟開(kāi)議后,有無(wú)把握,不致斷送國(guó)脈?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非昔是今  拼音:fēi xí shì jīn
認(rèn)為過(guò)去是錯(cuò)誤的,而現(xiàn)在是正確的?!缎蜁?shū)譜。卷二。隸書(shū)敘論》:「秦并六國(guó)一天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔而是今?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:非長(zhǎng)是短(非長(zhǎng)是短)
猶指責(zé)、批評(píng)。 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第四折:“離恨閒愁早填滿,俺主人非長(zhǎng)是短,謝兄嫂得團(tuán)圞?!?/div>
分類:批評(píng)
《分類字錦》:豐年是憑(豐年是憑)
張真祥嘉禾合穎賦爰考休徵豐年是憑麥兩岐而能匹茅三脊而徒稱
分類:嘉禾
《漢語(yǔ)大詞典》:翻手是雨,合手是云(翻手是雨,合手是雲(yún))
同“ 翻云覆雨 ”。 元張國(guó)賓《合汗衫》第一折:“喒人翻手是雨,合手是云,那塵埃中埋沒(méi)殺多才俊?!?明 賈仲名 《對(duì)玉梳》第一折:“俺娘翻手是雨,合手是云,常則是惡哏哏緊掿著條黃桑棍,端的待打殺臥麒麟?!币嘧鳌?翻手為云,覆手為雨 ”。 清 蔣士銓 《空谷香·店縊》:“翻手為云,覆手為雨,梁間存寡燕,樹(shù)杪沒(méi)慈烏?!?茅盾 《手的故事》一:“猴子雖然有手,卻不會(huì)制造工具;至于‘翻手為云,覆手為雨’,猴子更不會(huì)?!?/div>