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常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語辭典》:實(shí)物(實(shí)物)  拼音:shí wù
1.真實(shí)而具體的事物。相對(duì)于文字圖畫而言。如:「實(shí)物教學(xué)」。
2.實(shí)際應(yīng)用的物品。相對(duì)于貨幣而言。如:「實(shí)物配給」、「實(shí)物徵收」。
《國(guó)語辭典》:小說家(小說家)  拼音:xiǎo shuō jiā
1.九流十家之一?!稘h書。卷三○。藝文志》:「小說家者流,蓋出于稗官。街談巷語,道聽涂說者之所造也?!?br />2.稱善于寫小說的作家。
《漢語大詞典》:一擔(dān)挑(一擔(dān)挑)
一擔(dān)有兩頭,故用以指兩種人或物有相連的關(guān)系。(1)形容財(cái)產(chǎn)不多。 李準(zhǔn) 《不能走那條路》:“我想著‘想治瘡不能怕挖肉’,賣!就想起來賣地。心里想著:‘終究是不夠一擔(dān)挑了’,再去 周口 趕一趟,撈他一家伙,萬一走點(diǎn)運(yùn)氣,就掙回來了。”(2)指連襟。姐妹的丈夫。
《國(guó)語辭典》:隱比(隱比)  拼音:yǐn bǐ
一種修辭格。指擇取與主題有相似點(diǎn)的不同事物,隱藏在文中作為比喻而不明示的修辭格。
《漢語大詞典》:長(zhǎng)拳(長(zhǎng)拳)
即北拳。北方各路拳術(shù)的統(tǒng)稱。包括有相似技術(shù)法則、動(dòng)作和姿勢(shì)的幾個(gè)拳種。因其拳術(shù)架勢(shì)繼續(xù)連貫,長(zhǎng)而不斷,故稱作“長(zhǎng)拳”。
《國(guó)語辭典》:普庵咒  拼音:pǔ ān zhòu
樂曲名。在古琴曲、琵琶曲、弦索曲、南管曲中皆有相同名稱的曲?!垂徘偾这种洹迪鄠鳛槊骼钏纤?。全曲共分十二段,上段段末與下段段首都接以相同的曲調(diào),反覆連綿,在琴曲中頗具特色。音韻暢達(dá),節(jié)奏自然,使人聽來身心俱靜?!磁们这种洹底钤缫娪谌A秋蘋所編《琵琶譜》。華氏譜收有兩首同名曲,一是楊廷果所作的〈小普庵咒〉,一是陳牧夫傳譜的〈大普庵咒〉。
《漢語大詞典》:王子僑(王子僑)
傳說中仙人。楚辭·天問“安得良藥,不能固臧” 漢 王逸 注:“言 崔文子 學(xué)仙於 王子僑 , 子僑 化為白蜺,而嬰茀持藥與 崔文子 , 崔文子 驚怪,引戈擊蜺,中之,因墮其藥,俯而視之, 王子僑 之尸也。”按,此“王子僑”與“王子喬”異,后世用典多有相亂者。
《國(guó)語辭典》:假性  拼音:jiǎ xìng
疾病發(fā)生的原因不同,但有相似癥狀及性質(zhì)的情況。如:「假性近視」。
《漢語大詞典》:災(zāi)沖(災(zāi)衝)
星命家謂人命八字的干支若有相沖相克,則必遭災(zāi)禍。 前蜀 杜光庭 《鄭頊別駕本命醮詞》:“本命五行,災(zāi)衝所及;天文九曜,臨照所經(jīng)。”
《國(guó)語辭典》:照貓畫虎(照貓畫虎)  拼音:zhào māo huà hǔ
比喻照樣子模仿,沒有創(chuàng)意。如:「他雖是照貓畫虎,不過學(xué)得還挺像的?!?/div>
《漢語大詞典》:知識(shí)青年(知識(shí)青年)
指受過普通教育、具有相應(yīng)的科學(xué)文化知識(shí)的青年。 謝覺哉 《知識(shí)青年參加體力勞動(dòng)問題》:“新社會(huì)的知識(shí)分子要接近群眾,進(jìn)到勞動(dòng)者之中,所以必需參加體力勞動(dòng)……這是知識(shí)青年要參加體力勞動(dòng)的重要方面?!?/div>
《國(guó)語辭典》:同等學(xué)力(同等學(xué)力)  拼音:tóng děng xué lì
一般是指升學(xué)或認(rèn)定資格時(shí),對(duì)于未完成前一級(jí)之完整學(xué)習(xí)并取得畢業(yè)證書者,以其他學(xué)習(xí)或證書替代,視同具有同等學(xué)力。如教育部訂有「入學(xué)大學(xué)同等學(xué)力認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)」。
《國(guó)語辭典》:一鱗半甲(一鱗半甲)  拼音:yī lín bàn jiǎ
比喻事物的片段。唐。高仲武《中興閒氣集。卷上。蘇渙》:「三年中作變律詩九首,上廣州李帥,其文意長(zhǎng)于諷刺,亦有陳拾遺一鱗半甲。」宋。胡仔《苕溪漁隱叢話前集。卷八。杜少陵三》:「唐人以為長(zhǎng)于諷刺,得陳拾遺一鱗半甲。」也作「一鱗半爪」。
《國(guó)語辭典》:相反相成  拼音:xiāng fǎn xiāng chéng
相互對(duì)立的事物含有相互依存的關(guān)系。
《國(guó)語辭典》:平等主義(平等主義)  拼音:píng děng zhǔ yì
一種主張平等對(duì)待所有人,且保障每個(gè)人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面擁有相同權(quán)利的思想。