關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 53詞典 5分類詞匯 48
《漢語大詞典》:臨日(臨日)
(1).接近太陽。形容高聳。 唐 盧照鄰 《登玉清》詩:“絶頂橫臨日,孤峯半倚天。”
(2).星相術(shù)士的迷信說法。以正月午日、二月亥日、三月申日、四月丑日等為臨日,宜祭祀、上冊、上表章、入學(xué)、出行、上官赴任等。參閱《協(xié)紀(jì)辨方書·臨日》
《漢語大詞典》:五姓
(1).舊時術(shù)士按宮、商、角、徵、羽將姓氏加以分類,稱為“五姓”。論衡·詰術(shù):“水勝火,火賊金,五行之氣不相得,故五姓之宅,門有宜嚮。嚮得其宜,富貴吉昌?!?span id="ftkroag" class="book">《舊唐書·呂才傳》:“至於近代師巫,更加五姓之説。言五姓者,謂宮、商、角、徵、羽等,天下萬物,悉配屬之,行事吉兇,依此為法……又檢春秋,以 陳 衛(wèi) 及 秦 并同水姓, 齊 鄭 及 宋 皆為火姓?;虺兴鲋?,或繫所屬之星,或取所居之地,亦非宮、商、角、徵,共相管攝。此則事不稽古,義理乖僻者也?!?span id="izqophl" class="book">《金史·海陵紀(jì)》:“有司圖上 燕 城宮室制度,營建陰陽五姓所宜?!?br />(2).指 梁 、 唐 、 晉 、 漢 、 周 五代。新唐書·逆臣傳下贊:“天將去 唐 ,諸盜并出,歷五姓,兵未嘗少解,至 宋 然后天下復(fù)安?!?span id="swxlpqb" class="book">《宋史·儀衛(wèi)志二》:“國朝承五姓荒殘之弊,事從簡略?!?br />(3).猶言百姓。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折:“你引誘嫦娥,輒入五姓之家,纏攪良家子弟?!?/div>
《國語辭典》:遣送  拼音:qiǎn sòng
遣返送回。如:「遣送出境」。
《國語辭典》:幻術(shù)(幻術(shù))  拼音:huàn shù
?;笕说姆ㄐg(shù)。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「世有祝師及諸幻術(shù),猶能履火蹈刃,種瓜移井?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「細(xì)聽樂部唱歌曲,尚未終篇,已行千里有馀。玄宗疑是道家幻術(shù)障眼法兒,未必真到得西涼?!?/div>
《國語辭典》:天喜  拼音:tiān xǐ
術(shù)數(shù)用語:(1)星命家指主愛情、婚姻、感情的吉星。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折:「孩兒,你可曾算我兩個的八字紅鸞天喜幾時到命哩!」(2)指吉利的日子。星命家認(rèn)為日支與月建相合,如寅月逢戌日、卯月逢亥日等,即為天喜的吉日。
《漢語大詞典》:復(fù)吟(復(fù)吟)
舊時術(shù)士占卜吉兇時所得卦爻之象。 元 王實甫 《西廂記》第三本第四折:“功名上早則不遂心,婚姻上更返吟復(fù)吟。” 王季思 注引 王伯良 曰:“反吟復(fù)吟,見 沈括 《筆談·六壬論》。又《命書》:‘年頭為伏吟,對宮為反吟?!疲骸鞣匆?,涕淚淫淫?!g(shù)家占婚姻遇此,雖成,亦有遲留之恨。”
《漢語大詞典》:管輅(管輅)
三國 魏 術(shù)士。字 公明 , 平原 (今 山東 平原 西南)人。應(yīng) 清河 太守 華表 召為文學(xué)掾,官至少府丞。幼年好天文,及長,精通與占卜。相傳其自知壽不過四十七八,年四十八果卒。后人以為才高、不壽,且無貴仕的典型。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“臣觀 管輅 天才英偉,珪璋特秀……而官止少府,年終四十八,天之報施,何其寡與!” 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“孩笑之時,見者知其孝友;能言之際,聽者許其聰明。審 清河 管輅 之天文,對 夏江 黃 童之日蝕?!?/div>
《漢語大詞典》:星者
星相術(shù)士。 清 蒲松齡 聊齋志異·九山王:“生以家口多,日憂離亂。適村中來一星者…… 李 召至家,求推甲子?!?/div>
《漢語大詞典》:水陣(水陣)
亦作“ 水陳 ”。
(1).用于水上作戰(zhàn)的戰(zhàn)斗隊形。《孫臏兵法·十陣》:“凡陣有十:有方陣,有圓陣,有疏陣,有數(shù)陣,有錐行之陣,有雁行之陣,有鉤行之陣,有玄襄之陣,有火陣,有水陣……水陣者,所以倀固也。”
(2).指象征五行之一的水的陣勢。古代術(shù)士常以五行之說分析敵對雙方的陣勢,借以推斷勝負(fù)。北史·藝術(shù)傳上·許遵:“ 遵 謂 李業(yè)興 曰:‘賊為水陳,我為火陳,水勝火,我必敗?!?/div>
《漢語大詞典》:河魁
(1).古代主將設(shè)置軍帳的方位。 唐 楊炯 《出塞》詩:“二月河魁將,三千太乙軍。” 唐 李白 《司馬將軍歌》:“身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬。” 宋 張淏 云谷雜記·玉帳:“戌為河魁,謂主將之帳宜在戌也。”
(2).叢辰名,月中的兇神。據(jù)星命術(shù)士的說法,陽建之月,前三辰為天罡,后三辰為河魁;陰建之月則相反,這一天諸事宜避。新唐書·呂才傳:“ 歷陽 成湖,不共河魁; 蜀郡 炎火,不盡災(zāi)厄。”《剪燈新話·渭塘奇遇記》:“孤眠憐 月姊 ,多忌笑河魁。” 清 蒲松齡 聊齋志異·呂無病:“女翻檢得之,先自涉覽,而后進之,笑曰:‘今日河魁不曾在房?!?/div>
《漢語大詞典》:庚甲
(1).舊時星命術(shù)士把人出生的年、月、日、時用干支配合成八字來表示,據(jù)以推算命運,謂之庚甲。又稱年庚。 宋 岳珂 桯史·大小寒:“又為日者,弊帽持扇過其旁,遂邀使談庚甲,問以得祿之期?!?br />(2).借指年歲。 宋 洪邁 容齋隨筆·實年官年:“至公卿任子,欲其早列仕籍,或正在童孺,故率增抬庚甲有至數(shù)歲者?!?元 楊弘道 《齒搖》詩:“齒搖眼始暗,庚甲到知非?!?/div>
《漢語大詞典》:劉根(劉根)
漢 代術(shù)士。傳說能驅(qū)鬼、辟谷。后漢書·方術(shù)傳下·劉根:“ 根 於是左顧而嘯,有頃, 祈 之亡父祖近親數(shù)十人,皆反縛在前,向 根 叩頭?!?三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“ 劉根 遐寢不食,或謂偶能忍饑?!?唐 高適 《同熊少府題盧主簿茅齋》詩:“江山歸 謝客 ,神鬼下 劉根 。”
《漢語大詞典》:俗師(俗師)
淺薄凡庸的教師、術(shù)士等。漢書·藝文志:“《蒼頡》多古字,俗師失其讀, 宣帝 時徵 齊 人能正讀者, 張敞 從受之?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“然富貴既極,一旦喪敗,幾於覆族,至今不能振。俗師之不可信如此。”
《國語辭典》:卦影  拼音:guà yǐng
古代用圖畫詩文顯示吉兇禍福的一種占卜術(shù)?!段宕菲皆挕V苁?。卷上》。「費博古且將卦影來檢了,寫著四句詩?!挂沧鳌杠壐铩?。
《漢語大詞典》:孛星
(1).彗星。亦指彗星的一類。漢書·成帝紀(jì):“秋七月,有星孛于東井。詔曰:‘乃者,日蝕星隕,謫見于天,大異重仍。在位默然,罕有忠言,今孛星見于東井,朕甚懼焉?!?span id="otuvtrp" class="book">《漢書·五行志下之下》:“北斗,人君象;孛星,亂臣類,篡殺之表也?!?span id="fewaocd" class="book">《晉書·天文志中》:“二曰孛星,彗之屬也。偏指曰彗,芒氣四出曰孛…… 晏子 曰:‘君若不改,孛星將出,彗星何懼乎!’由是言之,災(zāi)甚於彗?!?br />(2).舊時星相術(shù)士亦以指災(zāi)厄之星。 明 沈鯨《雙珠記·風(fēng)鑒通神》:“你到那里,又遇孛星為敵,要見圜扉淹滯寃終雪,骨肉參商事可憐?!?/div>