關(guān)鍵詞：
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想夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
謂若人前世或有福德，或有罪障，有福德者多思想善事，則現(xiàn)善夢(mèng)；有罪障者多思想惡事，則現(xiàn)惡夢(mèng)，是名想夢(mèng)。
夢(mèng)臥大海
【三藏法數(shù)】
普光云：夢(mèng)臥大海者，汝身現(xiàn)居生死海中，未到彼岸，未證涅槃也。（梵語(yǔ)涅槃，華言滅度。）
夢(mèng)枕須彌
【三藏法數(shù)】
普光云：夢(mèng)枕須彌者，以表出生死海，登于彼岸，將證涅槃也。
夢(mèng)海中一切眾生入我身內(nèi)
【三藏法數(shù)】
普光云：夢(mèng)大海中一切眾生入身內(nèi)者，以示當(dāng)于塵勞海中，為諸眾生作歸依處，濟(jì)度有情，超于彼岸也。
夢(mèng)手執(zhí)日
【三藏法數(shù)】
普光云：夢(mèng)執(zhí)日者，以表智慧光明普照法界，開(kāi)導(dǎo)昏迷，歸正覺(jué)路也。
夢(mèng)手執(zhí)月
【三藏法數(shù)】
普光云：夢(mèng)執(zhí)月者，以表方便之智，入于生死塵勞界內(nèi)，用清涼法，化導(dǎo)眾生，令離熱惱也。
正夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
正夢(mèng)者，謂內(nèi)心無(wú)所感動(dòng)，而自形于夢(mèng)也。
噩夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
噩夢(mèng)者，謂因內(nèi)心有所驚愕，而形于夢(mèng)也。（噩韻會(huì)作愕。）
思?jí)?/div>
【三藏法數(shù)】
思?jí)粽?，謂因內(nèi)心有所思惟，而形于夢(mèng)也。
寤夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
寤夢(mèng)者，謂因晝有所見(jiàn)，夜則形于夢(mèng)也。
喜夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
喜夢(mèng)者，謂因內(nèi)心有所欣喜，而形于夢(mèng)也。
懼夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
懼夢(mèng)者，謂因內(nèi)心有所怖懼，而形于夢(mèng)也。
夢(mèng)喻
【三藏法數(shù)】
謂晝緣諸境，夜則感夢(mèng)。本無(wú)實(shí)體，惟因想生。以譬眾生緣念過(guò)去，造作諸事，境雖已滅，緣想即現(xiàn)。蓋言一切有為之法，皆因妄想而成，亦如夢(mèng)境也。論云：又如夢(mèng)境，過(guò)去諸法，亦復(fù)如是。
如幻夢(mèng)
【三藏法數(shù)】
幻者，猶如幻師，能以一物為種種物，幻種種物而為一物。夢(mèng)者，如一夢(mèng)中所見(jiàn)廣大事業(yè)，自謂歷時(shí)久遠(yuǎn)。經(jīng)云：如人睡夢(mèng)中，造作種種事，雖經(jīng)億千歲，一夜未終盡。是也。
如夢(mèng)忍
【三藏法數(shù)】
如夢(mèng)忍者，謂了諸妄心，皆如夢(mèng)境，無(wú)有真實(shí)，諦審忍可，而不執(zhí)著也。