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《國(guó)語(yǔ)辭典》:正當(dāng)(正當(dāng))  拼音:zhèng dāng
正值、適逢。唐。賈島 三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事詩(shī):「三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身?!埂都t樓夢(mèng)》第二三回:「那一日正當(dāng)三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套會(huì)真記,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正道  拼音:zhèng dào
1.正確的道理。《文選。班固。東都賦》:「既聞?wù)?,?qǐng)終身而誦之?!埂度龂?guó)演義》第三五回:「公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,備不敢聞教?!?br />2.正當(dāng)?shù)耐緩??!俄n非子。說(shuō)疑》:「朋黨比周以事其君,隱正道而行私曲。」也作「正路」。
3.正派。如:「他為人正道嗎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)頭(對(duì)頭)  拼音:duì tóu
1.對(duì)象、配偶?!队魇烂餮?。卷四。閒云庵阮三償冤債》:「若不尋個(gè)名目相稱的對(duì)頭,枉居朝中大臣之位?!埂缎咽篮阊浴>砭?。陳多壽生死夫妻》:「我兒,爹娘為將你許錯(cuò)了對(duì)頭,一向愁煩。」
2.正確無(wú)誤。如:「這事只要方法對(duì)頭,很快就可以完成。」
3.合得來(lái)。如:「他們倆從小就對(duì)頭,到現(xiàn)在還是整天黏在一起?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)頭(對(duì)頭)  拼音:duì tou
仇敵、仇人?!端疂G傳》第八回:「你二位也知林沖和太尉是對(duì)頭。今奉著太尉鈞旨,教將這十兩金子送與二位?!埂度龂?guó)演義》第二七回:「河北袁紹,正是丞相對(duì)頭,將軍此去必有丞相文憑。」
《漢語(yǔ)大詞典》:順常(順常)
(1).遵循常典。書(shū)·梓材:“汝若恒越曰我有師師” 孔 傳:“汝惟君道使順常,於是曰,我有典常之師可師法?!?br />(2).正常。 晉 干寶 搜神記卷十二:“應(yīng)變而動(dòng),是為順常;苛錯(cuò)其方,則為妖眚?!?br />(3). 漢 女官名。梁書(shū)·外戚傳序:“而 元帝 加昭儀之號(hào),凡十四等云……順常視二百石?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:非所
(1).不按規(guī)定時(shí)間;不時(shí)。荀子·王霸:“傷國(guó)者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時(shí)也?!?br />(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等。后漢書(shū)·陳蕃傳:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 唐摭言·陰注陽(yáng)受:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事?tīng)可?,卒於非所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大道  拼音:dà dào
1.大路。如:「國(guó)家必須在穩(wěn)定中求成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中求進(jìn)步,才能邁向康莊大道?!?br />2.天地間的理法?!抖Y記。禮運(yùn)》:「大道之行也,天下為公。」《文選。曹植。贈(zèng)丁翼詩(shī)》:「君子通大道,無(wú)愿為世儒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:非是
(1).謂不正當(dāng)?shù)氖隆?span id="1mkl15k" class="book">《管子·明法解》:“國(guó)無(wú)明法,則百姓輕為非是。”
(2).以非為是。荀子·修身:“非是是非謂之愚?!?楊倞 注:“以非為是,以是為非,則謂之愚?!?br />(3).不正常,意外。
(4).不當(dāng);有過(guò)錯(cuò)。漢書(shū)·外戚傳下·定陶丁姬:“臣前奏請(qǐng)?jiān)?丁姬 復(fù)故,非是?!?唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī):“侵官固非是,妄作譴可懲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善人  拼音:shàn rén
1.善良的人?!墩撜Z(yǔ)。子路》:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。」《西游記》第一二回:「在長(zhǎng)安城訪察取經(jīng)的善人,日久未逢真實(shí)有德行者?!?br />2.心地慈悲,常作好事的人。《紅樓夢(mèng)》第三九回:「我們老太太、太太都是善人,合家大小都好善喜舍,最愛(ài)修廟塑神的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:保全  拼音:bǎo quán
1.保持完好如初?!逗鬂h書(shū)。卷三二。樊宏傳》:「誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩,令臣魂神慚負(fù)黃泉?!?br />2.保護(hù)成全?!度辶滞馐贰返谖寤兀骸该纱罄蠣敱H?,真乃天地父母之恩,此后知過(guò)必改?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:至理  拼音:zhì lǐ
至高無(wú)上的道理?!侗阕?。內(nèi)篇。明本》:「其評(píng)論也,實(shí)原本于自然;其褒貶也,皆準(zhǔn)的乎至理?!埂段倪x。王康琚。反招隱詩(shī)》:「推分得天和,矯性失至理。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正氣(正氣)  拼音:zhèng qì
1.天地間至大至剛之氣?!稘h書(shū)。卷九。元帝紀(jì)》:「是以氛邪歲增,侵犯太陽(yáng),正氣湛掩,日久奪光?!顾?。文天祥〈正氣歌。序〉:「況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首?!?br />2.正直的氣概?!痘茨献?。詮言》:「君子行正氣,小人行邪氣。」《儒林外史》第九回:「先年?yáng)|家因他為人正氣,所以托他管總,后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)這些呆事,本東自己下店,把帳一盤,卻虧空了七百多銀子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邪正
(1).邪惡與正直。漢書(shū)·劉向傳:“今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒并進(jìn)。” 宋 蘇軾 《學(xué)士院試〈春秋〉定天下之邪正論》:“為《穀梁》者曰:成天下之事業(yè),定天下之邪正,莫善於春秋?!?清 盧文弨 《注〈顏氏家訓(xùn)〉序》:“又引之使略涉載籍之津涯,明古今之治亂,識(shí)流品之邪正?!?br />(2).星體偏離正常運(yùn)行軌道為邪,不偏為正。漢書(shū)·天文志:“其伏見(jiàn)蚤晚,邪正存亡……此皆陰陽(yáng)之精,其本在地,而上發(fā)于天者也?!?顏師古 注引 孟康 曰:“伏見(jiàn)蚤晚,謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恒星不見(jiàn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非時(shí)(非時(shí))  拼音:fēi shí
不是平?;虿辉谡5臅r(shí)間?!妒酚?。卷一一八。淮南王傳》:「王以非時(shí)發(fā),恐無(wú)功,臣愿會(huì)逮。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:變態(tài)(變態(tài))  拼音:biàn tài
1.改變?cè)瓉?lái)的形態(tài)。《荀子。君道》:「貧窮而不約,富貴而不驕,并遇變態(tài)而不窮,審之禮也。」晉。潘岳 射雉賦:「睨驍媒之變態(tài)?!?br />2.與「常態(tài)」相對(duì)。指人的生理或心理處于不正常的狀態(tài)。如:「他虐殺無(wú)辜小動(dòng)物,真是變態(tài)?!?br />3.某些動(dòng)物自受精卵發(fā)育至成體的過(guò)程中,必須經(jīng)過(guò)或多或少的變化,方能與成蟲(chóng)具有相同的形態(tài),此種變化過(guò)程稱為「變態(tài)」。如多數(shù)的高等昆蟲(chóng),都需經(jīng)卵、幼蟲(chóng)、蛹及成蟲(chóng)四個(gè)階段變態(tài),才能完成一生。
4.某些植物生長(zhǎng)型態(tài)和生理機(jī)能,因長(zhǎng)期受環(huán)境影響而產(chǎn)生變化。如仙人掌的針狀葉。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紀(jì)律(紀(jì)律)  拼音:jì lǜ
綱紀(jì)規(guī)章?!蹲髠??;腹辍罚骸赴俟儆谑呛踅鋺?,而不敢易紀(jì)律?!埂度龂?guó)演義》第一五回:「原來(lái)太史慈所招軍大半是山野之民,不諳紀(jì)律?!?/div>