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詞典
(續(xù)上)
河陽(yáng)一縣花
河雍
河壅
河魚(yú)腹疾
河巫
紅水河
河決魚(yú)爛
橫河劃子
恒河一沙
恒河沙數(shù)
河湫
河濟(jì)千樹(shù)
海宴河清
海晏河清
河?xùn)|三鳳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
河陽(yáng)一縣花(河陽(yáng)一縣花)
拼音:
hé yáng yī xiàn huā
晉朝潘岳曾任河陽(yáng)(今河南省孟縣西)縣令,于縣城內(nèi)遍植桃李花,傳為美談。宋。葉庭圭《海錄碎事。卷一二。臣職部下??h令門(mén)》:「河陽(yáng)一縣花:潘岳為河陽(yáng)令,種桃李花,人號(hào)曰:河陽(yáng)一縣花。」后借寫(xiě)花美。北周。
庾信
〈
枯樹(shù)賦
〉:「若非金谷滿園樹(shù),即是河陽(yáng)一縣花?!?/div>
分類(lèi):
潘岳
河陽(yáng)
河南
縣令
《駢字類(lèi)編》:
河雍
呂覽:繆公能令人臣時(shí)立其正義,故雪殽之恥,而西至河雍也 竹書(shū)紀(jì)年:周慎靚王六年,鄭侯使韓辰歸晉陽(yáng)及向。二月,城陽(yáng)、向,更名陽(yáng)為河雍,向?yàn)楦咂健?淮南子:昔者楚莊王既勝晉于河雍之間,歸而封孫叔敖,辭而不受。病疽將死,謂其子曰:吾則死矣,王必封女,女必讓肥饒之地而受沙石之間。有寢丘者,其地確石而名丑,荊人鬼,越人機(jī),人莫之利也。孫叔敖死,王果封其子以肥饒之地,其子辭而不受,請(qǐng)有寢之丘。
《駢字類(lèi)編》:
河壅
論衡:傳書(shū)言梁山崩,壅河三日不流,晉君憂之。伯宗以輦者之言,令景公素縞而哭之,河水為之流通。此虛言也。堯之時(shí),洪水滔天,懹山襄陵,水變甚于河壅。堯憂深于景公,不聞以素縞哭泣厭勝之。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
河魚(yú)腹疾(河魚(yú)腹疾)
拼音:
hé yú fù jí
魚(yú)類(lèi)腐爛先從腹部開(kāi)始,因用以比喻腹瀉?!蹲髠鳌P辍罚骸负郁~(yú)腹疾,奈何?」也作「河魚(yú)之患」、「河魚(yú)之疾」。
分類(lèi):
腹瀉
腹內(nèi)
故有
《漢語(yǔ)大詞典》:
河巫
祭 黃河 河神的女巫。
《
史記·封禪書(shū)
》
:“其 河 巫祠 河 於 臨晉 ?!?/div>
分類(lèi):
黃河
河神
女巫
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
紅水河
拼音:
hóng shuǐ hé
中國(guó)珠江干流西江上游,從貴州望謨縣至廣西天峨縣石龍鎮(zhèn)的河段
《漢語(yǔ)大詞典》:
河決魚(yú)爛(河決魚(yú)爛)
比喻事物壞到極點(diǎn),不可收拾。 清
王夫之
《
讀通鑒論·晉武帝
》
:“孰如近在 汾 晉 之間,使我不軌之士民,教猱倀虎,河決魚(yú)爛於腹心乎?” 清
錢(qián)謙益
《〈賴(lài)古堂文選〉序》
:“近代之文章,河決魚(yú)爛,敗壞而不可救者,凡以百年以來(lái)學(xué)問(wèn)之繆種浸淫于世運(yùn),熏結(jié)于人心,襲習(xí)綸輪,醖釀發(fā)作,以至于此極也?!?/div>
分類(lèi):
極點(diǎn)
不可收拾
《漢語(yǔ)大詞典》:
橫河劃子
即渡船。 周立波
《山鄉(xiāng)巨變》
上一:“一只橫河劃子裝滿了乘客,艄公左手挽槳,右手用篙子在水肚里一點(diǎn),把船撐開(kāi)?!?/div>
分類(lèi):
渡船
《漢語(yǔ)大詞典》:
恒河一沙(恆河一沙)
比喻極其渺小。 清 和邦額
《夜譚隨錄·宋秀才》
:“ 宋 陰念一身蜩寄世間,真如 恆河 一沙,滄海一粟?!眳⒁?jiàn)“ 恆河沙數(shù) ”。
分類(lèi):
渺小
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
恒河沙數(shù)(恆河沙數(shù))
拼音:
héng hé shā shù
印度恒河的沙多到不可計(jì)數(shù)。形容數(shù)量極多?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施,得福多不?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三?;蔽麟s志三》:「然則一家一灶神耳,又不識(shí)天下人家如恒河沙數(shù),天下灶神亦當(dāng)如恒河沙數(shù)。此恒沙數(shù)之灶神,何人為之?」簡(jiǎn)稱(chēng)為「恒沙」。
分類(lèi):
佛教
數(shù)量
至無(wú)
計(jì)算
湛恩
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
恒河沙數(shù)(恆河沙數(shù))
拼音:
héng hé shā shù
印度恒河的沙多到不可計(jì)數(shù)。形容數(shù)量極多?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施,得福多不?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三?;蔽麟s志三》:「然則一家一灶神耳,又不識(shí)天下人家如恒河沙數(shù),天下灶神亦當(dāng)如恒河沙數(shù)。此恒沙數(shù)之灶神,何人為之?」簡(jiǎn)稱(chēng)為「恒沙」。
分類(lèi):
佛教
數(shù)量
至無(wú)
計(jì)算
湛恩
《駢字類(lèi)編》:
河湫
史記封禪書(shū):有司議增雍五畤路車(chē)各一乘駕被具,西畤、畦畤禺車(chē)各一乘,禺馬四匹,駕被具。其河、湫漢水加玉各二,及諸祠各增廣壇場(chǎng),圭幣俎豆以差加之。
《分類(lèi)字錦》:
河濟(jì)千樹(shù)(河濟(jì)千樹(shù))
史記貨殖傳:淮北常山已南,河濟(jì)之間,千樹(shù)萩,其人與千戶侯等。
分類(lèi):
楸
《漢語(yǔ)大詞典》:
海宴河清
滄海波平,黃河水清。形容國(guó)內(nèi)安定,天下太平。例如:旋聞海宴河清,遠(yuǎn)播民舒物泰。——
五代
·
歐陽(yáng)熙
《龍壽院光化大師碑銘》
亦作“河清海宴”。
分類(lèi):
滄海
海波
內(nèi)安
安定
天下太平
《漢語(yǔ)大詞典》:
河清海宴
見(jiàn)“ 河清海晏 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
海晏河清
拼音:
hǎi yàn hé qīng
海水平靜,黃河清澈。比喻天下太平?!毒暗聜鳠翡?。卷二二。潭州水西南臺(tái)道遵和尚法云大師》:「一言啟口,振動(dòng)乾坤,山河大地,海晏河清?!埂都t樓夢(mèng)》第一一九回:「皇上又看到海疆靖寇班師善后事宜一本,奏的是海晏河清,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)的事?!挂沧鳌负忧搴j獭?。
分類(lèi):
滄海
海平
平靜
黃河
水清
天下太平
《漢語(yǔ)大詞典》:
河?xùn)|三鳳(河?xùn)|三鳳)
指 唐 代 河?xùn)| 薛收 、 薛德音 、 薛元敬 。三人都以才華聞名于世,故稱(chēng)。
《
新唐書(shū)·薛元敬傳
》
:“ 元敬 , 隋 選部郎 邁 之子,與 收 及 收 族兄 德音 齊名,世稱(chēng)‘河?xùn)|三鳳’。 收 為長(zhǎng)離, 德音 為鸑鷟, 元敬 年最少,為鵷鶵?!?明
邵璨
《香囊記·瓊林》
:“奮身夸 荀氏 八龍,覽德羨 河?xùn)| 三鳳?!?/div>
分類(lèi):
河?xùn)|
三人
人都
才華
聞名于世
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