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《漢語(yǔ)大詞典》：辯法（辯灋）
謂有關(guān)法典的爭(zhēng)訟。《周禮·春官·大史》：“凡辯灋者攷焉，不信者刑之?！?鄭玄 注：“謂邦國(guó)、官府、都鄙以法爭(zhēng)訟來(lái)正之者?！?孫詒讓 正義：“經(jīng)典辯訟字通作‘辯’。 宋 以來(lái)版本并作‘辨’，誤，今據(jù) 唐 石經(jīng)正。灋通晐上文‘典’‘灋’‘則’而言?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：罰典（罰典）
據(jù)以治罪的法典。 南朝 齊 蕭子良 《密啟武帝文》：“若罰典惟加賤下，辟書必蠲世族，懼非先王立禮之本?！?/div>
分類：治罪法典
《漢語(yǔ)大詞典》：永徽律
唐 高宗 永徽 二年(公元651年)頒行的法典。計(jì)十二篇，五百條。全文保存于《唐律疏議》。它是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部典型的封建法典。
《漢語(yǔ)大詞典》：頹法（穨法）
敝?jǐn)〉姆ǖ洹?南朝 齊 王儉《公府長(zhǎng)史朝服又議》：“若事有宜，必合懲改，則當(dāng)上關(guān)詔書，下由朝議，懸諸日月，垂則后昆，豈得因外府之乖謬，以為盛 宋 之興典，用 晉氏 之律令，而謂其儀為穨法哉！” 
分類：法典
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拿破崙法典　　拼音：ná pò lún fǎ diǎn
《拿破崙法典》是法國(guó)皇帝拿破崙一世于西元1804年在議會(huì)通過(guò)的一系列法典，包括民法、商法、民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法。狹義僅指《拿破崙民法典》，共2281條；該法典承認(rèn)貴族、平民在法律上享有同等的權(quán)利，為近代民主政治制度及歐、美各國(guó)成文法的基礎(chǔ)之一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：查士丁尼法典　　拼音：zhā shì dīng ní fǎ diǎn
西元五二八年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世命法學(xué)家特里波尼（Tribonian）等編纂的匯編式法典，于西元五三四年完成。法典內(nèi)容為東羅馬帝國(guó)時(shí)期的皇帝敕令、權(quán)威法學(xué)家的法律解釋，以及作為法律學(xué)生學(xué)習(xí)法學(xué)的入門教材等。該法奠定了后世民法的基礎(chǔ)，為研究民法學(xué)不可或缺的重要文獻(xiàn)資料之一，又稱為「民法大全」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：政治建設(shè)（政治建設(shè)）　　拼音：zhèng zhì jiàn shè
地方自治五大中心工作之一，以建國(guó)大綱為法典，以民政、財(cái)政、教育、建設(shè)等各種業(yè)務(wù)為內(nèi)容，以訓(xùn)練人民行使四權(quán)為起點(diǎn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：有典有則（有典有則）　　拼音：yǒu diǎn yǒu zé
有法典規(guī)則可依循。唐。劉穆之〈洛州滎陽(yáng)縣頭陀逸僧識(shí)法師上頌圣主中興得賢令盧公清德文〉：「無(wú)偏無(wú)黨，有典有則。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：印度法系　　拼音：yìn dù fǎ xì
世界主要法系之一。以婆羅門法的馬努法典為最古老，又采用佛教的達(dá)摩法典，行于西元前二百年至西元一千年間，注重階級(jí)制度，將國(guó)民分為僧侶、武士、庶民、奴隸四等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：成文憲法（成文憲法）　　拼音：chéng wén xiàn fǎ
憲法中以一種或數(shù)種文書構(gòu)成的獨(dú)立法典，稱為「成文憲法」。
《漢語(yǔ)大詞典》：律令格式
唐 代法律的表現(xiàn)形式。律是當(dāng)代法典，規(guī)定罪名和刑罰；令是皇帝的命令，規(guī)定貴賤等級(jí)等重要制度；格是規(guī)定官吏的辦事規(guī)則；式是規(guī)定官署通用的文件程式。律、令創(chuàng)始于 秦 代，格、式創(chuàng)始于 東魏 、 西魏 ，至 唐 代四種并行。《新唐書·刑法志》：“ 唐 之刑書有四，曰：律、令、格、式。令者，尊卑貴賤之等數(shù)，國(guó)家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也；式者，其所常守之法也。凡邦國(guó)之政，必從事於此三者。其有所違及人之為惡而入于罪戾者，一斷以律?！?/div>