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《漢語(yǔ)大詞典》：土德
(1).五德之一。古以五行相生相克附會(huì)王朝命運(yùn)，謂土勝者為得土德。《史記·五帝本紀(jì)》：“﹝ 軒轅 ﹞有土德之瑞，故號(hào) 黃帝 ?！?司馬貞 索隱：“ 炎帝 火， 黃帝 以土代之?！?span id="udewg2p" class="book">《漢書·張蒼傳》：“ 蒼 為丞相十餘年， 魯 人 公孫臣 上書，陳終始五德，言 漢 土德時(shí)，其符黃龍見，當(dāng)改正朔，易服色?！?唐 張說(shuō) 《圣德頌》：“稽諸瑞典，昔祚 軒皇 ；而今表圣，土德以昌?！?br />(2).大地的功德。 清 金農(nóng) 《客來(lái)自覃懷見餉地黃奉酬十韻》：“靈品彰土德，流膏藴精腴?！?br />(3).用稱帝后的功德。 明 徐渭 《五色鸚鵡黃鸚鵡并是圣母所馴》詩(shī)之三：“飲啄定應(yīng)歌帝力，生成何幸稟中央，千秋萬(wàn)歲歡無(wú)極，土德坤輿本肇祥。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大賓（大賓）　　拼音：dà bīn
1.諸侯。《周禮。秋官。大行人》：「大行人掌大賓之禮及大客之儀，以親諸侯。」
2.古鄉(xiāng)飲酒禮，舉一人為賓，稱為「大賓」。
3.媒人?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C。婦女。大賓》引《金陵雜志》：「俗云：一家有女百家求，……說(shuō)媒者以婦人說(shuō)合居多，必先言定聘禮聘金若干，合婚后，男女家另?yè)衩饺?，謂之大賓。」
《漢語(yǔ)大詞典》：新室
(1).公元8年， 王莽 代 漢 稱帝，國(guó)號(hào)曰 新 。后因稱其王朝為“新室”。《漢書·律歷志下》：“ 王莽 居攝，盜襲帝位，竊號(hào)曰 新 室?！?span id="rnmxkla" class="book">《后漢書·馮衍傳上》：“ 新 室之興，英俊不附?！?元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“ 新 室雖興難，真人已御期?！?br />(2).新的房舍；新的人家。 唐 戎昱 《贈(zèng)宜陽(yáng)張使君》詩(shī)：“舊郭多新室，閒坡盡闢田?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：武部
兵部。古代封建王朝中主管軍事的部門。 宋 李上交 《近事會(huì)元·文武部等級(jí)依舊》：“ 唐明皇 天寶 十一載正月改吏部為文部，兵部為武部，至 肅宗 至德 二年十二月敕并依舊?！?宋 王安石 《周沆右諫議大夫制》：“為郎武部，七歲於茲?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：赦恩
猶恩赦。指封建王朝遇皇帝登極或其他大典而赦免罪犯。《南齊書·王融傳》：“伏惟明皇臨宇，普天蒙澤，戊寅赦恩，輕重必宥?！?span id="hnuzdbq" class="book">《宋史·食貨志上四》：“甚者赦恩已蠲二稅，義米依舊追索?！?元施惠《幽閨記·文武同盟》：“埋名避禍捱時(shí)運(yùn)，滿望取皇家赦恩，罪大彌天，其時(shí)許自新。”
《漢語(yǔ)大詞典》：五運(yùn)（五運(yùn)）
(1).古代據(jù)五行生克說(shuō)推算出的王朝興替的氣運(yùn)。《東觀漢記·光武紀(jì)》：“自帝即位，按圖讖，推五運(yùn)， 漢 為火德， 周 蒼 漢 赤，木生火，赤代 蒼 。”《舊五代史·梁書·太祖紀(jì)》：“是以三正互用，五運(yùn)相生，前朝道消，中原政散，瞻烏莫定，失鹿難追?！?宋 歐陽(yáng)修 《正統(tǒng)論上》：“帝王之興必乘五運(yùn)者，繆妄之説也?！?br />(2).金、木、水、火、土五行的運(yùn)行。《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》：“五運(yùn)相襲而皆治之，終朞之日，周而復(fù)始?！?張隱庵 集注：“言五運(yùn)之氣，遞相沿襲，而一歲皆為之主治?！眳⒁姟?五運(yùn)六氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：五運(yùn)六氣（五運(yùn)六氣）
中醫(yī)學(xué)名詞。古代醫(yī)家根據(jù)金、木、水、火、土五行的運(yùn)行和陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明(《素問(wèn)·至真要大論》以風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒為六氣。)六氣的流轉(zhuǎn)(即所謂“氣運(yùn)”)，以推斷氣候變化與疾病發(fā)生的關(guān)系。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“醫(yī)家有五運(yùn)六氣之術(shù)，大則候天地之變，寒、暑、風(fēng)、雨、水、旱、螟、蝗，率皆有法；小則人之眾疾，亦隨氣運(yùn)盛衰，今人不知所用，而膠於定法，故其術(shù)皆不驗(yàn)?！?span id="w2urxwq" class="book">《明史·方伎傳·周述學(xué)》：“自歷以外，圖書、皇極、律呂、山經(jīng)……五運(yùn)六氣、海道鍼經(jīng)，莫不各有成書，凡一千餘卷?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：留臺(tái)（留臺(tái)）
(1).指古代帝王因故離京，奉命留守京師之官及其機(jī)構(gòu)。古稱禁城為臺(tái)城，故名。 唐 宋 時(shí)在陪都、行在所設(shè)留守之官，亦稱“ 留臺(tái) ”。《晉書·惠帝紀(jì)》：“﹝ 張方 ﹞劫帝幸 長(zhǎng)安 ……僕射 荀藩 、司隸 劉暾 、太常 鄭球 、 河南 尹 周馥 與其遺官在 洛陽(yáng) ，為留臺(tái)，承制行事，號(hào)為東西臺(tái)焉。”《晉書·安帝紀(jì)》：“辛亥，帝蒙塵于 潯陽(yáng) 。庚申， 劉裕 置留臺(tái)，具百官?！?span id="vhxfv4a" class="book">《宣和遺事》后集：“是時(shí)朝廷所用 汪伯彥 、 黃潛善 初無(wú)遠(yuǎn)略， 東京 委之御史， 南京 委之留臺(tái)……所報(bào)皆道聽涂説之言?！?br />(2).特指王朝遷都后，留置于舊都之官署。相當(dāng)于留都。《魏書·于烈傳》：“及遷 洛陽(yáng) ，人情戀本，多有異議。 高祖 問(wèn) 烈 曰：‘卿意如何？’ 烈 曰……‘樂(lè)遷之與戀舊，唯中半耳?！?高祖 曰：‘卿既不唱異，即是同，深感不言之益。宜且還舊都，以鎮(zhèn) 代邑 ?！妨襞_(tái)庶政，一相參委?！?清 夏燮 《中西紀(jì)事·海疆殉難記》：“留臺(tái)多烽燧之虞，列堠少藩籬之固?！眳⒁姟?留守 ”、“ 留都 ”。
(3).指御史臺(tái)。 清 錢謙益 《送詹葉二御史赴南臺(tái)》詩(shī)：“本朝風(fēng)紀(jì)出留臺(tái)，況復(fù)臨軒御遣來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：神運(yùn)（神運(yùn)）
(1).古謂王朝興替的氣運(yùn)。《史記·十二諸侯年表論》：“歷人取其年月，數(shù)家隆於神運(yùn)，譜諜獨(dú)記世謚，其辭略，欲一觀諸要難?！?唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩(shī)：“上德?lián)嵘襁\(yùn)，沖和穆宸襟?！?元 袁桷 《登侯臺(tái)》詩(shī)：“明良佐神運(yùn)，目力窮坡陁?！?br />(2). 宋徽宗 趙佶 為在 汴京 ( 開封 )修筑土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四處搜尋奇花異石。時(shí)人稱此類花石的運(yùn)送為“神運(yùn)”。《宣和遺事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞專在 平江 置應(yīng)奉局，每一發(fā)輒數(shù)百萬(wàn)貫，搜巖剔藪，無(wú)所不到。雖江湖不測(cè)之瀾，力不可致者，百計(jì)出之，名做神運(yùn)?！眳⒁姟?花石綱 ”。
(3).指創(chuàng)作沖動(dòng)、靈感。 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·李青蓮詩(shī)》：“《青蓮集》中古詩(shī)多，律詩(shī)少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪邁，全以神運(yùn)，自不屑束縛於格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：花石綱（花石綱）　　拼音：huā shí gāng
綱，成群結(jié)隊(duì)運(yùn)送物品。宋時(shí)多為官辦，如鹽綱、茶綱等。花石綱指運(yùn)送花石往京師的船隊(duì)?！端问?。卷四七○。佞幸傳。朱勔傳》：「徽宗頗垂意花石，京諷勔語(yǔ)其父，……至致和中始極盛，舳艫相銜于淮、汴，號(hào)『花石綱』?！挂卜Q為「花綱」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：凌煙閣（凌煙閣）　　拼音：líng yān gé
位于今陜西省長(zhǎng)安縣內(nèi)，唐太宗為表彰功臣勛績(jī)所建的樓閣。內(nèi)懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣?！缎绿茣＞矶?。太宗本紀(jì)》：「戊申，圖功臣于凌煙閣?！固?。白居易 題酒甕呈夢(mèng)得詩(shī)：「凌煙閣上功無(wú)分，伏火爐中藥未成。」后泛指表彰功臣的殿閣。宋。汪藻醉別劉季高侍郎詩(shī)：「英姿合上凌煙閣，巧譖曾遭偃月堂。」
《漢語(yǔ)大詞典》：嬴氏
(1).稱 秦國(guó) 或 秦 王朝。 秦 ， 嬴 姓。 漢 張衡 《東京賦》：“ 嬴氏 搏翼，擇肉西邑。” 晉 潘岳 《西征賦》：“躡 函谷 之重阻，看天險(xiǎn)之衿帶，跡諸侯之勇怯，筭 嬴氏 之利害?！?清 侯方域 《太子丹論》：“吾恐 嬴氏 之亡，不待 沛公 之入 關(guān) 矣?！?br />(2).特指 秦始皇 。 晉 陶潛 《桃花源詩(shī)》：“ 嬴氏 亂天紀(jì)，賢者避其世。 黃綺 入 商山 ，伊人亦云逝?！?唐 賈島 《聽樂(lè)山人彈易水》詩(shī)：“ 嬴氏 歸山陵已掘，聲聲猶帶髮衝冠。”
《漢語(yǔ)大詞典》：鐘簴（鐘簴）
見“ 鐘虡 ”。
(1).即鐘虡。 南朝 梁 江淹 《空青賦》：“騁神形於鐘簴，舒恠物與雷電?！币槐咀鳌?鐘簴 ”。 明 屠隆 《曇花記·討賊立功》：“蕩寇已展云旗，搦管先成露布，報(bào)道鐘簴不移，更言廟貌如故。” 清 黃遵憲 《久旱雨霽丘仲閼過(guò)訪飲人境廬仲閼有詩(shī)兼慨近事依韻和之·四用前韻》：“撼門環(huán)哭呼高皇，鐘簴何人奉太常？”參見“ 鐘簴 ”。
(2).借指社稷王朝。 明 徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》：“ 王敦 志圖大寳，手移鐘簴?！?明 夏完淳 《討降賊大逆檄》：“三百年之鐘簴，德邁五三。” 清 侯方域 《擬思宗改元廷臣謝表》：“安鐘簴於震蕩之后，豈曰謀身不臧？”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·公私篇》：“沉沉二千餘年，暗暗二十四姓，籀其史焉，徘徊其鐘簴焉，吾民族之性質(zhì)，未始不如是，是其足道者！”
(3).指鐘或鐘聲。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂(lè)》：“豈能若西域之鐘簴，不叩自鳴者哉！” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之十四：“鐘簴蒼涼行色晚，狂言重起廿年瘖?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鐘虡（鐘虡）
亦作“ 鐘簴 ”。 一種懸鐘的格架。上有猛獸為飾。《周禮·考工記·梓人》：“若是者以為鐘虡，而由其虡鳴?！?孫詒讓 正義：“《説文·虍部》云：‘虡，鐘鼓之柎也，飾為猛獸?！粗^臝屬之獸。” 漢 蔡邕 《隸勢(shì)》：“鐘簴設(shè)張，庭燎飛煙?！?晉 干寶 《搜神記》卷九：“終當(dāng)使係嗣死於鐘虡之間，大子斃於金酒之中?！?span id="uz7uj19" class="book">《新唐書·于公異傳》：“鐘簴不移，廟貌如故?！?br />飾以猛獸形象的懸樂(lè)鐘的格架。 漢 班固 《西都賦》：“列鐘虡於中庭，立金人於端闈?！?span id="bewmblc" class="book">《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝初平元年》：“ 董卓 壞五銖錢，更鑄小錢，悉取 雒陽(yáng) 及 長(zhǎng)安 銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：兩班（兩班）
古代帝王朝會(huì)，官員依文武分成東西兩列，謂之兩班。亦借指文武官員。《新唐書·百官志三》：“兩班三品以朔望朝，就食廊下，殿中侍御史二人為使涖之?！?宋 陸游 《送襄陽(yáng)鄭帥唐老》詩(shī)：“一朝丹詔自天下，兩班仰首看騰驤。” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象諱》：“一日，上御奉天門視朝，侍衛(wèi)忽驚擾，兩班亦喧亂?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開運(yùn)（開運(yùn)）　　拼音：kāi yùn
1.開創(chuàng)新機(jī)運(yùn)?！赌鲜贰＞硭?。齊高帝本紀(jì)。論曰》：「齊高帝基命之初，武功潛用，泰始開運(yùn)，大拯時(shí)艱?！顾?。薛道衡 〈老氏碑〉：「自我開運(yùn)，耀德戢兵?！?br />2.年號(hào)：(1)五代晉出帝的年號(hào)（西元944～946）。(2)西夏景宗的年號(hào)（西元1034）。
《漢語(yǔ)大詞典》：一平
謂一歸平定。《文選·王粲＜登樓賦＞》：“冀王道之一平兮，假高衢而騁力?！?李善 注：“《尚書》曰：王道正直。 孔安國(guó) 曰：王道平直也。”按，王道一平，指王朝的統(tǒng)治恢復(fù)正常狀態(tài)。
《漢語(yǔ)大詞典》：七經(jīng)（七經(jīng)）
(1). 漢 以來(lái)歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目，歷來(lái)說(shuō)法不一。 東漢 《一字石經(jīng)》作《易》、《詩(shī)》、《書》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語(yǔ)》；《后漢書·張純傳》 唐 李賢 注作《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》； 宋 劉敞 《七經(jīng)小傳》作《書》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《論語(yǔ)》； 清 康熙 《御纂七經(jīng)》作《易》、《書》、《詩(shī)》、《春秋》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。
(2).道家七類經(jīng)書。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《信經(jīng)》、《義經(jīng)》、《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見《云笈七籤》卷九。
(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無(wú)量清凈平等覺經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《稱贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。