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《國(guó)語(yǔ)辭典》：末葉（末葉）　　拼音：mò yè
1.最后一段時(shí)期。如：「清朝末葉」。清。徐珂《清稗類鈔?？荚囶??？荚囍灐罚骸肝釃?guó)國(guó)籍法，至光緒末葉，始經(jīng)政府制定頒行，其前則惟考試者始有籍貫也?！?br />2.后世的子孫?！度龂?guó)志。卷二五。魏書。辛毗楊阜高堂隆傳。高堂隆》：「爰及末葉，闇君荒主，不崇先主之令軌，不納正士之直言。」
《漢語(yǔ)大詞典》：金家
(1).指 晉 朝 司馬氏 。古代陰陽(yáng)家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相克、終而復(fù)始的循環(huán)變化論來(lái)說(shuō)明王朝興替的原因。 魏 為木德， 晉 代 魏 ，運(yùn)當(dāng)五德之金，故稱。《晉書·郭璞傳》：“明皇天所以保祐金家，子愛(ài)陛下，屢見(jiàn)災(zāi)異，殷勤無(wú)已?！?br />(2). 新羅 金 姓，故稱 金 家。 唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊(cè)使》詩(shī)：“辨方知木德，開國(guó)有 金 家?！?br />(3).指 金婆 楊梅。 宋 蘇軾 《參寥惠楊梅》詩(shī)：“新居未換一根椽，只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦， 參寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《咸淳臨安志》：“南山 近瑞峯 石塢內(nèi)，有一老嫗，姓 金 ，其家楊梅甚盛，俗稱楊梅塢，所謂 金婆 楊梅是也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：秦始皇　　拼音：qín shǐ huáng
帝號(hào)。秦王政二十六年（西元前221）統(tǒng)一天下，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)，而把古時(shí)的皇與帝合稱為「皇帝」，自稱「始皇帝」，廢謚法，以世計(jì)。廢封建，行郡縣，以集權(quán)中央；統(tǒng)一度量衡與文字；開辟馳道，修筑長(zhǎng)城，以鞏固國(guó)防；為消除反側(cè)與鉗制思想，沒(méi)收民間兵器，偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。于始皇三十七年（前210），死于巡游途中。
《漢語(yǔ)大詞典》：末涂（末塗）
(1).最后一段路程。《韓非子·顯學(xué)》：“發(fā)齒吻形容， 伯樂(lè) 不能以必馬；授車就駕而觀其末涂，則 臧獲 不疑駑馬。”
(2).指隊(duì)伍的后列。 南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī)：“肅裝屬云旅，奉靷承末涂?！?br />(3).指王朝末期。《漢書·晁錯(cuò)傳》：“ 秦 始亂之時(shí)，吏之所先侵者貧人賤民也；至其中節(jié)，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也?！?br />(4).晚年。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集》詩(shī)之五：“末涂幸休明，棲集建薄質(zhì)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：保世
謂保持爵祿、宗族或王朝的世代相傳。《左傳·昭公元年》：“ 子羽 謂 子皮 曰：‘ 叔孫 絞而婉， 宋 左師 簡(jiǎn)而禮， 樂(lè)王鮒 字而敬，子與 子家 持之，皆保世之主也。 齊衛(wèi) 陳 大夫其不免乎！’”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“先王之於民也，懋正其德而厚其性……使務(wù)利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十一：“乃我祖宗遵時(shí)養(yǎng)晦，猶不惜屈尊修好，用以廓保世滋大之規(guī)模。天與人歸，仁至義盡，我朝得統(tǒng)之正?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：龍卷（龍卷）
古代帝王朝服。上繡龍紋。《禮記·玉藻》：“龍卷以祭。” 鄭玄 注：“龍卷，畫龍於衣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：火數(shù)（火數(shù)）
指 漢 王朝統(tǒng)治的歷數(shù)。因 漢 以火德王，故稱。 宋 歐陽(yáng)修 《答謝景山遺古瓦硯歌》：“火數(shù)四百炎靈銷，誰(shuí)其代者當(dāng)涂高。”參見(jiàn)“ 火劉 ”、“ 炎漢 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：王稅
王朝的賦稅。 晉 陶潛 《桃花源記》詩(shī)：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅?！?span id="ig2akgg" class="book">《舊唐書·韋皋傳》：“國(guó)賦散於權(quán)門，王稅不入天府?！?宋 黃庭堅(jiān) 《還家呈伯氏》詩(shī)：“私田苦薄王稅多，諸弟號(hào)寒諸妹瘦。” 元 鄭元佑 《送友還鄉(xiāng)》詩(shī)：“力耕輸王稅，妻子亦溫飽?！?/div>
分類：王朝賦稅
《漢語(yǔ)大詞典》：神封
(1).針灸穴位名。 晉 皇甫謐 《針灸甲乙經(jīng)》卷三：“神封，在靈墟下一寸六分陷者中，足少陰脈所發(fā)。仰而取之，刺入四分，灸五壯。”
(2).謂中原王朝的疆土。神，指神州；封，封疆。 唐 王勃 《上劉右相書》：“闢土數(shù)千里，無(wú)益神封?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：德運(yùn)（德運(yùn)）
王朝的氣運(yùn)。帝祚。《東觀漢記·光武紀(jì)》：“自 漢 草創(chuàng)德運(yùn)，正朔服色，未有所定?！?唐 韓愈 《南山詩(shī)》：“藩都配德運(yùn)，分宅占丁戊?！?錢仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽 曰：“言 太白山 為帝都藩垣。 唐 土德，太白在西南坤位，故云配德運(yùn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金運(yùn)（金運(yùn)）
謂金德當(dāng)運(yùn)的王朝。五行家用五德終始比附歷史上各王朝命運(yùn)的興亡更替， 殷 以金德王，故亦以指 殷 朝。《文選·沈約〈齊故安陸昭王碑文〉》：“天命玄鳥，降而生 商 。是開金運(yùn)，祚始玉筐?！?李善 注：“金，謂 殷 。 鄒子 曰：‘五德從所不勝， 虞 土、 夏 木、 殷 金、 周 火?！?呂延濟(jì) 注：“ 殷 以金德王，故曰金運(yùn)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)字（國(guó)字）　　拼音：guó zì
本國(guó)的文字。我國(guó)以傳統(tǒng)的漢字為國(guó)字。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)書（國(guó)書）　　拼音：guó shū
派遣國(guó)家元首介紹其使節(jié)給外國(guó)元首的正式文件，或使節(jié)卸任時(shí)，向該國(guó)元首呈遞的辭別信。前者稱為「到任國(guó)書」，后者稱為「辭任國(guó)書」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：河運(yùn)（河運(yùn)）　　拼音：hé yùn
利用河道輸運(yùn)糧食、貨品或載運(yùn)旅客等。如：「臺(tái)灣的河流因水量不穩(wěn)，所以河運(yùn)不發(fā)達(dá)?！埂对?。卷一六六。列傳。羅璧》：「至元十二年，始運(yùn)江南糧，而河運(yùn)弗便?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和番　　拼音：hé fān
古代指與外邦和平相處。如：「昭君和番」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和親（和親）　　拼音：hé qīn
1.和睦親善?！抖Y記。樂(lè)記》：「父子兄弟同聽之，則莫不和親。」
2.敵對(duì)雙方為求和平而聯(lián)婚交誼?！稘h書。卷五○。汲黯傳》：「與胡和親，毋起兵?！埂度龂?guó)演義》第四四回：「昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴻運(yùn)（鴻運(yùn)）　　拼音：hóng yùn
好運(yùn)氣。指人的境遇順利、如意。如：「鴻運(yùn)高照」。也作「紅運(yùn)」。