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《國(guó)語(yǔ)辭典》:班范  拼音:bān fàn
漢班固及南朝宋范曄的合稱(chēng)。因所著《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》頗享盛名,故稱(chēng)為「班范」。亦指《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》為「班范」。清。浦起龍《史通通釋。卷四。稱(chēng)謂》:「班、范二史皆以劉玄為目,不其慢乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:范史
后漢書(shū)的別稱(chēng)。因撰寫(xiě)者是 南朝 宋 范曄 ,故有此稱(chēng)。 宋 劉克莊 《再和林肅翁有所思韻》:“何妨 范 史書(shū)鉤黨,不顧 歐 碑説解仇。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后漢書(shū)(後漢書(shū))  拼音:hòu hàn shū
書(shū)名。紀(jì)及列傳為南朝宋范曄所撰,志則為南朝梁劉昭取晉司馬彪《續(xù)漢書(shū)》所補(bǔ)。一二○卷,分本紀(jì)十、志三十、列傳八十。范書(shū)一出,超越眾家后漢史書(shū),而與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)為「前四史」。其中,〈文苑傳〉的別立,開(kāi)創(chuàng)了史書(shū)重視文學(xué)活動(dòng)的良好先例。
《漢語(yǔ)大詞典》:郭泰船
后漢書(shū)·郭太傳:“ 郭太 ,字 林宗 , 太原界休 人也。家世貧賤……乃游於 洛陽(yáng) 。始見(jiàn) 河南 尹 李膺 , 膺 大奇之,遂相友善,於是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至 河 上,車(chē)數(shù)千兩。 林宗 唯與 李膺 同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。”按,后漢書(shū)作者 范曄 以父名 泰 ,避諱改作“郭太”。后因以“郭泰船”為伴同名流泛舟的典故。 唐 李白 《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩(shī):“敢獻(xiàn)繞朝策,思同 郭泰 船。何言一水淺,似隔九重天。”亦省作“ 郭舟 ”。 明 袁宏道 《舟中同黃綺石沈廣乘湯隕陸賦》詩(shī):“天上飛 王 舄,人間附 郭 舟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭行范篆(蕭行范篆)  拼音:xiāo xíng fàn zhuàn
南朝宋書(shū)法家蕭思話(huà)善行草書(shū),范曄精于小篆,后世并稱(chēng)為「蕭行范篆」。唐。張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄。卷二。袁昂古今書(shū)評(píng)》:「羊真孔草,蕭行范篆,各一時(shí)絕妙?!骨?。李漁《意中緣。第五出。畫(huà)遇》:「若要古人的,有羊真孔草,蕭行范篆。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二十四史  拼音:èr shí sì shǐ
清乾隆時(shí)所頒定的正史。即史記、漢書(shū)、后漢書(shū)、三國(guó)志、晉書(shū)、宋書(shū)、南齊書(shū)、梁書(shū)、陳書(shū)、魏書(shū)、北齊書(shū)、周書(shū)、隋書(shū)、南史、北史、舊唐書(shū)、新唐書(shū)、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史。皆為紀(jì)傳體史書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隴頭音信(隴頭音信)  拼音:lǒng tóu yīn xìn
吳陸凱與范曄交情深厚,陸凱自江南以詩(shī)一首、梅花一枝寄贈(zèng)給隴頭范曄。見(jiàn)宋。周邦彥〈解連環(huán)。汀洲漸生杜苦〉詞陳元龍注引《荊州記》。后世用以指書(shū)信。明。高明《汲古閣本琵琶記》第七出:「青梅如豆,難寄隴頭音信。」