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《國語辭典》:神馬(神馬)  拼音:shén mǎ
傳說中神奇的馬。北魏。酈道元《水經(jīng)注。溫水注》:「長老傳言,池中有神馬。家馬交之,則生駿駒,日行五百里?!?/div>
《國語辭典》:紙馬(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印繪馬匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像紙。最早源于秦國人用馬作祭品,唐代以后改以紙扎馬祭祀鬼神,故稱「紙馬」。后世則大多以刻版五色紙印神佛像。元。無名氏《馮玉蘭》第二折:「只等那船頭上燒了利市紙馬,分些神福,吃得醉飽了,便撐動篙來,開起船來?!埂度辶滞馐贰返谒幕兀骸妇驮诤系媲稗D(zhuǎn)托僧官去約僧眾,并備香、燭、紙馬、寫法等事。」也稱為「甲馬」。
《國語辭典》:砉然  拼音:huò rán
皮骨相離的聲音。《莊子。養(yǎng)生主》:「砉然向然,奏刀騞然,莫不中音?!?/div>
《漢語大詞典》:超塵(超塵)
超脫塵俗。紅樓夢第一二○回:“ 雨村 便請教仙長超塵始末?!?柴萼 《梵天廬叢錄·美人雜詠》:“拈取妙蓮花一朵,從知清潔迥超塵?!?/div>
《漢語大詞典》:混俗
謂混同世俗,不清高超脫。 唐 楊于陵 《贈毛仙翁》詩:“先生 赤松 侶,混俗游人間?!?唐 蘇鶚 杜陽雜編卷下:“ 藏幾 工詩好酒,混俗無拘檢?!?元 無名氏 《冤家債主》第三折:“難道陽世間官府多機(jī)變,陰府內(nèi)神靈也混俗,把 森羅殿 都做了營生鋪?”
《漢語大詞典》:樂全(樂全)
(1).指道家所謂超脫哀樂之情、無往而不適的境界。《莊子·繕性》:“樂全之謂得志?!?成玄英 疏:“夫己身履于正道,則所作皆虛通也。既而無順無逆,忘哀忘樂,所造皆適,斯樂之全者也?!?br />(2).謂以完美為樂。三國志·魏志·鍾繇傳“帝以 吳 、 蜀 未平,且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰:“夫民心樂全而不能常全也,蓋利用之物懸於外,而嗜慾之情動於內(nèi)也。於是有進(jìn)取貪競之行,希求放肆之事。”
《漢語大詞典》:圓機(jī)(圓機(jī))
(1).猶環(huán)中。喻超脫是非,不為外物所拘牽。莊子·盜跖:“若是若非,執(zhí)而圓機(jī);獨(dú)成而意,與道徘徊?!?成玄英 疏:“圓機(jī),猶環(huán)中也。執(zhí)於環(huán)中之道以應(yīng)是非,用於獨(dú)化之心以成其意,故能冥其虛通之理,轉(zhuǎn)變無窮者也?!?陳鼓應(yīng) 注引 李勉 曰:“亦猶《齊物論》‘得其環(huán)中,以應(yīng)無窮’之意。‘執(zhí)而圓機(jī)’,謂執(zhí)汝圓形之機(jī)件以相轉(zhuǎn)不息,忘去是非。”
(2).指見解超脫,圓通機(jī)變。 隋 王通 中說·周公:“安得圓機(jī)之士,與之共言九流哉!” 宋 文天祥 《集杜詩·〈劉沐〉序》:“沉實(shí)有謀,圓機(jī)應(yīng)物?!眳⒁姟?環(huán)中 ”。
《國語辭典》:環(huán)中(環(huán)中)  拼音:huán zhōng
1.圓環(huán)的中心。比喻空虛而無是非的境界?!肚f子。內(nèi)篇。齊物論》:「彼是莫得其偶,謂之道樞,樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無窮?!埂杜f唐書。卷一七四。李德裕傳。史臣曰》:「所可議者,不能釋憾解仇,以德報怨,泯是非于度外,齊彼我于環(huán)中?!?br />2.范圍之內(nèi),掌握之中。《梁書。卷一。武帝本紀(jì)上》:「公受言本朝,輕兵赴襲,糜以長算,制之環(huán)中。」
《國語辭典》:離世(離世)  拼音:lí shì
離開塵世。如:「他離世潛修多年,早已澈悟佛法真諦了?!?/div>
《國語辭典》:仙氣(仙氣)  拼音:xiān qì
靈秀脫俗的氣質(zhì)。如:「他走起路來輕飄飄的,帶著一股仙氣?!?/div>
《漢語大詞典》:神行
(1).猶神游。精神超脫形體而自由游動。列子·黃帝:“乘空如履實(shí),寢虛若處牀。云霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已?!?張湛 注:“至順者無物能逆也。” 漢 崔骃 《北巡頌》:“垂拱穆穆,神行化馳?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“神行有感,方登玉鉉之階;靈化無方,獨(dú)嘆瓊棺之墓。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“況 修黎 者,神思之人,求索而無止期……故終出人間而神行,冀自達(dá)其所崇信之境?!?br />(2).形容奔馳神速,行走如飛。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“跨中州之轍跡,窮神行之軌躅?!?br />(3).神人游動。常以形容樓觀高峻,人跡罕至。文選·張衡〈東京賦〉:“飛閣神行,莫我能形?!?薛綜 注:“人不見行往,故曰神?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“飛觀神行,虛檐云構(gòu)。”
《漢語大詞典》:出世間(出世間)
佛教謂超脫生死。《法華經(jīng)·譬喻品》:“開示演説出世間道?!?清 龔自珍 《通明觀科判》:“初禪第一覺支下之覺大覺,又分三根如左:下根,根本世間,出世間。中根,義世間,出世間。上根,事世間,出世間?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四:“一部分的生活經(jīng)營我‘世間’的責(zé)任,為自立生計的預(yù)備;一部分的生活努力于‘出世間’的功德?!?/div>
《漢語大詞典》:仙心
(1).指道家超脫人世的思想。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·明詩:“及 正始 明道,詩雜仙心, 何晏 之徒,率多浮淺。”
(2).比喻卓越的文思才情。 清 朱庭珍 筱園詩話卷二:“﹝ 青丘 ﹞所為詩,自 漢 、 魏 、 六朝 及 李 、 杜 、 高 、 岑 …… 昌黎 、 東坡 ,無所不學(xué),無所不似,妙筆仙心,幾於超凡入圣矣?!?/div>
《漢語大詞典》:逸情
(1).超脫世俗的感情。后漢書·逸民傳贊:“遠(yuǎn)性風(fēng)疎,逸情云上。” 清 吳偉業(yè) 等《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“清齋幽事足,良會逸情兼?!?br />(2).猶閑情。 南唐 李中 《獻(xiàn)中書張舍人》詩:“下直無他事,閒游恣逸情。” 元 顧瑛 《和馬孟昭韻》:“猶有彌明叟,聯(lián)詩慰逸情?!?/div>
《漢語大詞典》:餐風(fēng)(餐風(fēng))
(1).謂生活于山野。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·雷次宗》:“吾童稚之年,已懷遠(yuǎn)略。弱冠託 廬山 ,事釋和尚游,餐風(fēng)二十餘載?!?br />(2).以風(fēng)為食。形容超脫塵世的神仙生活。 明張景《飛丸記·意傳風(fēng)稿》:“ 武陵津 傍, 藐姑山 上,餐風(fēng)吸露乘云,那許塵眸相望?!?/div>
《漢語大詞典》:脫灑(脫灑)
亦作“脫灑”。 超脫;無所拘束。 唐 寒山 《詩》之二七五:“只為愛錢財,心中不脫灑?!?宋 嚴(yán)羽 滄浪詩話·詩法:“語貴脫灑,不可拖泥帶水?!?span id="r51ap0j" class="book">《西游記》第二六回:“你這肉頭老兒,許久不見,還是這般脫灑,帽兒也不帶個來?!?聞一多 《荒村》詩:“去得這樣的堅決,這樣的脫灑,可有什么苦衷,許了什么心愿?”
分類:超脫拘束
《國語辭典》:升騰(升騰)  拼音:shēng téng
1.向上升起?!逗鬂h書。卷七○。鄭太等傳。贊曰》:「公業(yè)稱豪,駿聲升騰。」晉。干寶《搜神記》卷一:「公將與余,生羽毛兮。升騰青云,蹈梁甫兮。」
2.官職或事業(yè)等的高升?!逗鬂h書。卷六一。左雄傳》:「州宰不覆,競共辟召,踴躍升騰,超等踰匹?!?/div>