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《漢語(yǔ)大詞典》:碧霞
(1).青色的云霞。多用以指隱士或神仙所居之處。 唐 李白 《題元丹丘山居》詩(shī):“羨君無(wú)紛喧,高枕碧霞里?!?唐 曹唐 《小游仙詩(shī)》之三:“方士飛軒住碧霞,酒寒風(fēng)冷月初斜?!?宋 謝翱 《孤山》詩(shī):“晚風(fēng)吹袂過(guò)船去,看鶴上天衝碧霞?!?br />(2).見(jiàn)“ 碧霞元君祠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:碧霞元君祠
道觀名。在今 山東省 泰安市 泰山 極頂南面。始建于 宋 大中祥符 (公元1008-1016年)間。 清 姚鼐 《登泰山記》:“亭西有 岱祠 ,又有 碧霞元君祠 ?;实坌袑m在 碧霞元君祠 東?!币嗍∽鳌?碧霞祠 ”、“ 碧霞 ”。 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·泰山秦篆十字殘石》:“ 秦 李斯 篆書(shū),在 泰山 頂 玉女池 上…… 明 嘉靖 間,移於 碧霞祠 東廡?!?郭沫若 《訪泰山雜詠·萬(wàn)松亭遇雨》:“磴道千尋盡, 碧霞 鐵瓦紅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)擇(無(wú)擇)
(1).不用挑選;沒(méi)有區(qū)別。墨子·大取:“斷指與腕,利於天下相若,無(wú)擇也?!?張純一 集釋:“言指與腕在己雖有擇,茍利天下,則……無(wú)暇為指小腕大之擇也。”墨子·節(jié)葬下:“‘我有是人也與無(wú)是人也,孰愈?’曰:‘我有是人也,與無(wú)是人也,無(wú)擇也?!?br />(2).無(wú)失誤或不妥的地方。擇,通“ 殬 ”。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“君子言也無(wú)擇,聽(tīng)也無(wú)淫。” 汪榮寶 義疏引 王引之 經(jīng)義述聞:“殬、斁、擇古音竝同……孝經(jīng):‘口無(wú)擇言,身無(wú)擇行?!跓o(wú)敗言,身無(wú)敗行也。”周書(shū)·王德傳:“ 德 性厚重廉慎,言行無(wú)擇。”
(1).人名。上古隱士。莊子·讓王:“ 舜 以天下讓其友北人 無(wú)擇 。北人 無(wú)擇 曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞見(jiàn)之?!蜃酝?清冷 之淵?!?成玄英 疏:“北方之人,名曰 無(wú)擇 , 舜 之友人也?!?郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“﹝廣韻·入德﹞‘北’字注:‘古有 北人無(wú)擇 ?!瘎t 北人 是復(fù)姓,漢書(shū)·古今人表作‘ 北人亡擇 ’?!?br />(2).人名。 春秋 時(shí) 魏 之賢人。姓 田 ,字 子方 。莊子·田子方:“ 文侯 曰:‘ 谿工 ,子之師邪?’ 子方 曰:‘非也, 無(wú)擇 之里人也?!?成玄英 疏:“ 谿工 是 子方 鄉(xiāng)里人也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:接輿(接輿)  拼音:jiē yú
春秋時(shí)楚國(guó)隱士陸通的字。
《漢語(yǔ)大詞典》:幽貞(幽貞)
(1).語(yǔ)出易·履:“履道坦坦,幽人貞吉?!焙蠖嘁浴坝呢憽敝鸽[士。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩(shī):“幼壯困孤介,末暮謝幽貞?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“假大龜以視兆兮,求幽貞之所廬?!?清 劉大櫆 《方府君墓志銘》:“近代以來(lái),貴祿仕而賤幽貞?!?br />(2).指高潔堅(jiān)貞的節(jié)操。 清 張之洞 《讀史絕句》:“ 伯玉 幽貞孤竹詠, 延清 鯁直老松詩(shī)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:萊子(萊子)
(1).即 老萊子 。 春秋 時(shí) 楚 隱士,世傳有 老萊子 戲綵娛親的故事。 前蜀 貫休 《寄王滌》詩(shī):“唯思 萊子 來(lái),衣拖五般色?!?宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“老去聊攀 萊子 例,倒著斑衣戲舞?!?清 虞名 《指南公·舉義》:“悲 溫生 絶裾不猶,慚 萊子 承歡弗久。”參見(jiàn)“ 萊衣 ”。
(2).即耒子。古錢幣名。 唐 李賀 《感春》詩(shī):“榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰?!?王琦 匯解引 吳正子 注:“‘萊子’當(dāng)作‘耒子’。 宋廢帝 景和 元年,鑄二銖錢,文曰‘景和’。形式轉(zhuǎn)細(xì),無(wú)輪郭、不磨鑿者,謂之‘耒子’?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊衣(萊衣)  拼音:lái yī
周代老萊子著五?斑襕衣娛親,世稱其衣為「萊衣」。唐。徐堅(jiān)《初學(xué)記。卷一七。人部上。孝四》:「《孝子傳》曰老萊子至孝,奉二親,行年七十,著五?褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。」后比喻孝養(yǎng)父母。唐。孟浩然 夕次蔡陽(yáng)館詩(shī):「明朝拜嘉慶,須著老萊衣。」也作「萊彩」。
《漢語(yǔ)大詞典》:碧蘿(碧蘿)
女蘿。一種綠色的寄生攀援植物。 北齊 劉晝 新論·托附:“蟨鼠附於蛩蛩,以攀追日之步;碧蘿附於青松,以茂凌云之葉?!?唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“碧蘿長(zhǎng)似帶,錦石小如錢?!?明 高濂 《玉簪記·談經(jīng)》:“冰輪映碧蘿。晚涼多,一聲鐘磬禪堂暮。”亦借指隱士居所。 明 何景明 《送客》詩(shī)之一:“勸俗銷金甲,求賢訪碧蘿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:求羊
漢 代隱士 求仲 與 羊仲 的并稱。《文選·謝靈運(yùn)〈田南樹(shù)園激流植援〉詩(shī)》:“唯開(kāi) 蔣生 逕,永懷 求羊 踨?!?李善 注引三輔決錄:“ 蔣詡 ,字 元卿 ,隱於 杜陵 。舍中三逕,惟 羊仲 、 求仲 從之游?!?唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》詩(shī):“論文徵 賈 馬 ,述隱許 求 羊 。”
分類:隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:康伯
(1).指 后漢 隱士 韓康 。 康 字 伯休 ,常采藥名山,賣于 長(zhǎng)安市 ,口不二價(jià)者三十余年。 長(zhǎng)安市 婦孺皆知,后遁入 霸陵山 中隱居。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·韓康。 唐 李賀 《感諷》詩(shī)之四:“ 君平 久不反, 康伯 遁國(guó)路?!?br />(2).豆豉的一種。北堂書(shū)鈔卷一四六引博物志:“外國(guó)有豉法,以苦酒溲豆,暴令極燥,以麻油蒸訖,復(fù)暴三過(guò),擣椒屑合之,中國(guó)謂之康伯。”
《漢語(yǔ)大詞典》:南公
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 隱士。史記·項(xiàng)羽本紀(jì):“故 楚 南公 曰:‘ 楚 雖三戶,亡 秦 必 楚 也?!?裴骃 集解:“ 徐廣 曰:‘ 楚 人也,善言陰陽(yáng)?!?文穎 曰:‘南方老人也?!?宋 蘇軾 《竹枝歌》:“千里逃歸迷故鄉(xiāng), 南公 哀痛彈長(zhǎng)鋏?!?br />(2).復(fù)姓。 戰(zhàn)國(guó) 有 南公揭 。見(jiàn)史記·秦本紀(jì)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:侯嬴  拼音:hóu yíng
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏之隱士。家貧,為大梁夷門看守者。年七十,始受魏公子無(wú)忌尊為上客。曾助信陵君卻秦救趙,為防事機(jī)泄露,自剄而死。見(jiàn)《史記。卷七七。魏公子傳》。也稱為「侯生」。
《漢語(yǔ)大詞典》:仙隱(仙隱)
(1).仙人與隱士。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《衡山詩(shī)》:“一老四五少,仙隱不可別。”
(2).謂學(xué)仙而隱遁。 宋 無(wú)名氏 《水調(diào)歌頭·壽隱士》詞:“橘記一年景,梅泄小春英。見(jiàn)説 彭 成 仙隱,對(duì)此慶生辰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圓嶠(圓嶠)
傳說(shuō)中的仙山。常指隱士、神仙所居之地。 唐 顧況 《送從兄使新羅》:“幾路通 圓嶠 ,何山是 沃焦 ?” 唐 陸龜蒙 《四明山詩(shī)·石窗》:“山應(yīng)列圓嶠,宮便接方諸。” 明 袁宗道 《封知縣劉公墓志銘》:“不得于武,去而神仙。三變?nèi)氲溃?蓬萊 圓嶠 ,下視簪組,不滿一笑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荷裳
(1).用荷葉做衣服,示其人之高潔。語(yǔ)本楚辭·離騷:“製芰荷以為衣兮,雧芙蓉以為裳。” 南朝 宋 傅亮 《芙蓉賦》:“詠 三閭 之披服,美蘭佩而荷裳。”
(2).指隱逸者之服。 唐 劉長(zhǎng)卿 《喜朱拾遺承恩拜命赴任上都》詩(shī):“詔書(shū)徵拜脫荷裳,身去 東山 閉草堂。”
(3).借指高人隱士。 唐 王昌齡 《送歐陽(yáng)會(huì)稽之任》詩(shī):“應(yīng)須枉車歇,為我訪荷裳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:裘褐  拼音:qiú hé
褐,粗毛制成的衣服。裘褐指儉約樸素的服裝?!肚f子。天下》:「使后世之墨者,多以裘褐為衣?!埂逗鬂h書(shū)。卷八三。逸民傳。梁鴻傳》:「吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白云篇(白雲(yún)篇)
(1). 漢武帝 《秋風(fēng)辭》中有“秋風(fēng)起兮白云飛”之句,后因以“白云篇”稱帝王的詩(shī)作。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語(yǔ)口號(hào)》:“菊有芳兮蘭有秀,從臣誰(shuí)和《白云篇》?”
(2). 晉 隱士 陶潛 《和郭主簿》中有“遙遙望白云”之句,后因以“白云篇”稱隱士之詩(shī)。 唐 郎士元 《馮翊西樓》詩(shī):“ 陶令 好文嘗對(duì)酒,相招一和《白云篇》?!?br />(3). 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隨王箋》詩(shī)中有“白云在天, 龍門 不見(jiàn)”之句,后因以“白云篇”喻思念親人之作。 明 何景明 《新色寺與諸生留別》詩(shī):“去國(guó)已違丹壑志,望鄉(xiāng)空賦《白云篇》?!?/div>